Книга змін: і-цзин

Відео: Майстер Реймонд Ло. Що таке І-Цзін?

І-Цзін, - інша назва Чжоу і, або КАНОН ЗМІН, або в менш точному, але більш відомому перекладі КНИГА ЗМІН - є одним з найбільших і одночасно найбільш загадкових творінь людини, видатних творів китайської культури. З точки зору яка породила Кучму китайської культури він є творіння Надлюдини, що відобразила в особливих символах і знаках таємницю світобудови. Її коріння сягає в міфічну старовину, і майже всі щось величне і значне в культурному національної історії і практиці, що нам відомо за п`ять тисяч років, було створено або під впливом першоджерела, яких інтерпретацій його текстів і значень. Обидві гілки китайської філософії, конфуціанство і даосизм, мають спільне коріння в І-Цзін. Насправді, філософія, науки, державні інститути і навіть повсякденне життя в Китаї підпорядкована цим принципам.

І-Цзін - це найбільш стародавній китайський текст, корінь цієї цивілізації, один із духовних чудес світу. Це також джерело всіх великих думок і практик, який підкреслює фундаментальну зв`язок між Людиною і Природою, показує квінтесенцію сутності Всесвіту у всій її плинності. Спочатку вона була сформульована близько 4500 років тому легендарним китайським правителем Фу Сі, який, за словами одного з сучасників, "дивлячись наверх, споглядав образи Небес, і, дивлячись вниз, спостерігав структуру Землі". Його відвідували осяяння про закони природи і про вплив космічних сил на земне життя. У своїй мудрості він створив схожу з Фен-шуй практику, що дозволяє узгоджувати життя свого народу з настроєм і ритмами природи і дає людям відчуття впевненості і захищеності. Філософія і тексти І-Цзін значною мірою вплинули на Фен-шуй, пояснюючи звершення людських доль в залежності від припливів і відливів течії сил в Природі, які, будучи як негативними, так і позитивними, повинні існувати в гармонії. Канон змін - книга книг, включає в себе "І цзин" і "І чжуань".


І-Цзін за своєю суттю є трактатом, що описує всеохватно-кругові зміни. Це вчення про замкнутої, що складається з 64 основних ситуацій, структурі постійно і циклічно мінливого світу. Покладені в специфічну основу І цзин 64 гексаграми (люшіси гуа - особливі графічні символи, що складаються з шести розташованих один над одним рис двох видів - цілою і перерваної - у всіх можливих поєднаннях. Складаються шляхом комбінування восьми основних триграм), і вісім триграм (ба гуа) виступають як знаки конкретних втілень Інь і Ян у всіх сферах буття.

ІНЬ ТА ЯНЬ - є протилежними, взаємодоповнюючими аспектами однієї сили. Всесвітньо відоме графічне зображення цього знака: круг, розділений на дві половинки: чорну і білу, який відображає два принципи Всесвіту.

ЯН - чоловічий елемент - світлий і активний, він символізує Небеса, Світло, Силу, позитивну Енергію, Дракона. Його якісні характеристики - чоловічий, сильний, важкий, жорсткий, теплий, гарячий, що рухається, жівой- парні числа. У Фен-шуй Ян представлений горами і виступаючими формами.

Інь - жіночий елемент - темний і пасивний він символізує Землю, Місяць, Тьму, Тигру і несе жіночі якості холодності, м`якості, непарні числа. Иньские якості несуть долини і вода. Спільно Інь і ЯН утворюють ДАО - шлях - вічний принцип небес і землі, Всесвіт, життям і диханням якої є енергія-вони залежать один від одного і дають сенс людського існування. Так, без темряви не може бути світла, без спеки - холоду, без смерті - життя, а без спокою немає руху. Ці два елементи постійно взаємодіють, створюючи рух. Людське щастя не постійно: коли є, коли немає. Це відноситься до Дао людства і становить кардинальний принцип І-Цзін, Книги Змін. Принцип Фен-шуй, як і всього в Китаї, - підтримання балансу між цими двома силами. Надлишок Ян також погано, як і надлишок Інь. Наприклад, абсолютно плоский ландшафт висловлює чистий Інь. Для розрідження цього необхідні якісь підносяться форми, що представляють принцип Ян. Однак, і зовсім гористий ландшафт без річок або рослин, що виражає чистий янський аспект, не може вважатися сбалансірованним- для цього необхідна наявність долин і води. До того ж в будь-якому ландшафті повинні бути сонячні та тіньові сторони, що відображають Вселенський баланс двох сил - Інь і Ян. Наприклад, виходячи з цього принципу, абсолютно плоский ландшафт може бути збалансований чагарниками, рослинами, водоймами, камінням і деревами. Однак, якщо цього дуже багато і "пригнічується" сад або будинок, виявляється дисгармонія, що є ознакою поганого Фен-шуй. Жителі цього місця відчують наслідки дисбалансу, які проявляються у вигляді регулярних хвороб і невдач. Так як Інь і Ян знаходяться в постійному русі, то всі, хто хоче мати хороший Фен Шуй, повинні бути готові до будь-яких змін, які можуть виникнути і порушити рівновагу в середовищі і відреагувати відповідним чином. Наприклад, коли маленьке дерево біля чийогось будинку виростає у велике, його вплив на долю людини змінюється так само, як і вплив каменів, що змінили свій колір через дощ і сонця і так далі. Таким чином, прогрес і розвиток створюють значні зміни в навколишньому середовищі.

Відео: І-Цзін. Книга змін. гексаграмма 1

І-Цзін, - інша назва Чжоу і, або КАНОН ЗМІН, або в менш точному, але більш відомому перекладі КНИГА ЗМІН - є одним з найбільших і одночасно найбільш загадкових творінь людини, видатних творів китайської культури. З точки зору яка породила Кучму китайської культури він є творіння Надлюдини, що відобразила в особливих символах і знаках таємницю світобудови. Її коріння сягає в міфічну старовину, і майже всі щось величне і значне в культурному національної історії і практиці, що нам відомо за п`ять тисяч років, було створено або під впливом першоджерела, яких інтерпретацій його текстів і значень. Обидві гілки китайської філософії, конфуціанство і даосизм, мають спільне коріння в І-Цзін. Насправді, філософія, науки, державні інститути і навіть повсякденне життя в Китаї підпорядкована цим принципам.

І-Цзін - це найбільш стародавній китайський текст, корінь цієї цивілізації, один із духовних чудес світу. Це також джерело всіх великих думок і практик, який підкреслює фундаментальну зв`язок між Людиною і Природою, показує квінтесенцію сутності Всесвіту у всій її плинності. Спочатку вона була сформульована близько 4500 років тому легендарним китайським правителем Фу Сі, який, за словами одного з сучасників, "дивлячись наверх, споглядав образи Небес, і, дивлячись вниз, спостерігав структуру Землі". Його відвідували осяяння про закони природи і про вплив космічних сил на земне життя. У своїй мудрості він створив схожу з Фен-шуй практику, що дозволяє узгоджувати життя свого народу з настроєм і ритмами природи і дає людям відчуття впевненості і захищеності. Філософія і тексти І-Цзін значною мірою вплинули на Фен-шуй, пояснюючи звершення людських доль в залежності від припливів і відливів течії сил в Природі, які, будучи як негативними, так і позитивними, повинні існувати в гармонії. Канон змін - книга книг, включає в себе "І цзин" і "І чжуань".


І-Цзін за своєю суттю є трактатом, що описує всеохватно-кругові зміни. Це вчення про замкнутої, що складається з 64 основних ситуацій, структурі постійно і циклічно мінливого світу. Покладені в специфічну основу І цзин 64 гексаграми (люшіси гуа - особливі графічні символи, що складаються з шести розташованих один над одним рис двох видів - цілою і перерваної - у всіх можливих поєднаннях. Складаються шляхом комбінування восьми основних триграм), і вісім триграм (ба гуа) виступають як знаки конкретних втілень Інь і Ян у всіх сферах буття.

ІНЬ ТА ЯНЬ - є протилежними, взаємодоповнюючими аспектами однієї сили. Всесвітньо відоме графічне зображення цього знака: круг, розділений на дві половинки: чорну і білу, який відображає два принципи Всесвіту.

ЯН - чоловічий елемент - світлий і активний, він символізує Небеса, Світло, Силу, позитивну Енергію, Дракона. Його якісні характеристики - чоловічий, сильний, важкий, жорсткий, теплий, гарячий, що рухається, жівой- парні числа. У Фен-шуй Ян представлений горами і виступаючими формами.

Інь - жіночий елемент - темний і пасивний він символізує Землю, Місяць, Тьму, Тигру і несе жіночі якості холодності, м`якості, непарні числа. Иньские якості несуть долини і вода. Спільно Інь і ЯН утворюють ДАО - шлях - вічний принцип небес і землі, Всесвіт, життям і диханням якої є енергія-вони залежать один від одного і дають сенс людського існування. Так, без темряви не може бути світла, без спеки - холоду, без смерті - життя, а без спокою немає руху. Ці два елементи постійно взаємодіють, створюючи рух. Людське щастя не постійно: коли є, коли немає. Це відноситься до Дао людства і становить кардинальний принцип І-Цзін, Книги Змін. Принцип Фен-шуй, як і всього в Китаї, - підтримання балансу між цими двома силами. Надлишок Ян також погано, як і надлишок Інь. Наприклад, абсолютно плоский ландшафт висловлює чистий Інь. Для розрідження цього необхідні якісь підносяться форми, що представляють принцип Ян. Однак, і зовсім гористий ландшафт без річок або рослин, що виражає чистий янський аспект, не може вважатися сбалансірованним- для цього необхідна наявність долин і води. До того ж в будь-якому ландшафті повинні бути сонячні та тіньові сторони, що відображають Вселенський баланс двох сил - Інь і Ян. Наприклад, виходячи з цього принципу, абсолютно плоский ландшафт може бути збалансований чагарниками, рослинами, водоймами, камінням і деревами. Однак, якщо цього дуже багато і "пригнічується" сад або будинок, виявляється дисгармонія, що є ознакою поганого Фен-шуй. Жителі цього місця відчують наслідки дисбалансу, які проявляються у вигляді регулярних хвороб і невдач. Так як Інь і Ян знаходяться в постійному русі, то всі, хто хоче мати хороший Фен Шуй, повинні бути готові до будь-яких змін, які можуть виникнути і порушити рівновагу в середовищі і відреагувати відповідним чином. Наприклад, коли маленьке дерево біля чийогось будинку виростає у велике, його вплив на долю людини змінюється так само, як і вплив каменів, що змінили свій колір через дощ і сонця і так далі. Таким чином, прогрес і розвиток створюють значні зміни в навколишньому середовищі.

джерело