Історія чумних епідемій в росії

Відео: Чорна Смерть - Велика Лондонська чума [Докфільм]

1. Введеніе2. Історія повальних хвороб в Росії до появи Чорної Смерті.3. Чумні епідемії в Росії з 2-ї половини до кінця XIV столетія.4. Чумні епідемії XV і XVI столетія.5. Методи боротьби з чумою в середньовічній Русі.6. Заключеніе.7. Бібліографія.
ВведеніеОпустошітельние епідемії і пандемії інфекційних хвороб мали місце в усі періодиісторіі людства. Число їх жертв часом значно перевищувало потеріво час військових дій. Однією з найстрашніших повальних хвороб періодаклассіческого середньовіччя була чума. У світовій історії відомі 3 колоссальниепандеміі чуми. Перша - «чума Юстиніана» (в шостому столітті н.е.), Яка, вийшовши з Єгипту, спустошила майже всі країни Середземномор`я і сохраняласьоколо 60 років. У розпал епідемії, в 542 м, в одному Константинополі щодня уміралімногіе сотні людей. Друга і сама зловісна в історії Західної Європи пандемія - «Чорна Смерть» (середина ХIV ст.) - чума з приєднанням другіхболезней. Третя - пандемія чуми вже в Новий час, що почалася в 1892р. в Індії (де загинуло більше 6 млн. чоловік) і відбилася ехомв ХХ столітті на Азорських островах, в Південній Америці та інших куточках земногошара.

Вивчення історії епідемій становить значний інтерес. Вивчаючи історіческійход епідемій чуми, ми бачимо, що чума в деяких областях з`являється частоі з відомою правильністю, в інших рідко і в вигляді винятків. Звідси можновивесті висновок, що в першому випадку повинні існувати умови, благопріятствующіеразвітію епідемії, а в другому - умови, що перешкоджають такому розвитку. Історіческійобзор чумних епідемій може служити підмогою у вивченні епідеміологіічуми і дати часом вказівки, не менше цінні, ніж дані, добитиеклініческімі, паталого-анатомічними і бактеріологічними дослідженнями.

Історія епідемічних хвороб, входячи до складу історії медицини, составляетв той же час частина історії цивілізації. З ставлення народу до повальнимболезням можна судити про ступінь культурності його. Чим нижче народ стоїть в культурному відношенні, тим він безпорадні в по відношенню до різного роду вреднимвнешнім впливам, в тому числі і до епідемічних хвороб, тим вільніше з іншого сторониеті останні поширюються серед нього. Переглядаючи історію повальних болезнейс найдавніших часів, можна помітити, що ці хвороби, які робили страшні опустошеніяв більш віддалені епохи, стають слабкішими в якісному і в кількісному отношеніяхпо міру наближення до теперішнього часу. Теж саме спостерігається при сравненіедействія епідемічних хвороб серед різних сучасних народів, стоящіхна різних щаблях цивілізації. Епідемія, знаходячи відсіч у цивілізованого народу, що зустрічає її в особі своїх представників - лікарів у всеозброєнні науки, уносяіз його середовища лише невелике число жертв, в той же час беспрепятственносвірепствуя серед нижче стоїть в культурному відношенні народу, не обладающеготемі знаннями, які необхідні для успішної боротьби з нею.

Історія повальних хвороб в Росії до появи Чорної Смерті.

Перші, більш-менш докладні відомості про повальної хвороби, находімиев літописах, відносяться до 1092 році. Майже у всіх літописах ми находімопісаніе мору в Росії, яке, незважаючи на кілька фантастичне виклад, ясно вказує на те, що в цьому році лютувала повальна хвороба, сопровождавшаясянеобичайной смертністю. Наводимо слова літописця: «предивного бути Полотьске: колишній в нощи тутен (туман), станящь по вулиці, яко человеци ріщющебесі- аще хто вилезяше з хоромині, хоча бачити, Аб`єя уражений будяшеневідімо від бісів мором, і з того уміраху, і не сташа ізлазіті з хором, але цьому ж начаша в дні являтися на коніх, і не бе їх бачити самех, але кінь їх бачити копита-й тако язвляху люди полотьскія і його область ». Слідуючи з цього опису, хвороба представляла щось надзвичайне, небувале. Раптовість захворювання і бистронаступавшій фатальний кінець, до того вразили сучасників, що вони, чи не находяоб`ясненія цим явищам, стали шукати надприродну причину і пріпісивалізаболеваніе і смерть ударам бісів або мерців, що їздили на конях по вулицями переслідували людей. Захворюваність і смертність були, мабуть, вельми значні: всякий, хто виходив з дому, неминуче захворів і також неминуче умірал.Предели дійсного поширення хвороби нам в точності невідомі. У більшості історіческіхсочіненій XVIII і XIX ст. Йдеться про те, що мор поширився на Київ, і розповідь літописця про 7000умершіх з 14 листопада (Філіппова дня) до масниці (за Карамзіним, до 1 лютого) относітсяісторікамі до цього міста, але в основних джерелах, літописах, ніде не упомінаетсяо Києві. Судити про характер цієї, по всій ймовірності, епідемічної хвороби, на підставі мізерних і фантастичних літописних даних, ми не можемо: про симптоми в летопісяхне говориться нічого. З огляду на те, що хвороба в одному місці летопісейназивается виразкою, а в іншому - раною, можна з певною ймовірністю припустити, що вона супроводжувалася зовнішніми симптомами. Наступна в хронологічному порядку епідемія - і в той же времяепізоотія, - наводиться в літописах 1158 року в Новгороді. «Мор бисть мног», каже літописець, «в Новгороді в людех і в конех, яко не льзе бяше дойтіторгу сквозі місто, ні на поле виіті, смороду заради мертвих-і худобу рогату помре». На підставі цих даних, звичайно, невозможностроіть ніяких припущень про характер хвороби.

У 1187 р знову відвідала Росію повальна хвороба. «У тому ж літо», говорітлетопісец, «бисть болесть силнее в людех, що не бяше бо ні Єдиного дворабез болящаго, а в іншому дворі ні кого-таки не бяше здорового, нікому бяшеі води податі, ано все лежить болно». Як видно, тут йдеться толькоо повальне захворюванні, але про смертності упомінается- і тому дозволено думати, що болезньчто хвороба не супроводжувалася великою смертністю, інакше було б важко об`яснітьсебе відсутність вказівки в цьому відношенні в літописах, де це явище в подобнихслучаях ніколи не береться до увазі, а навпаки завжди підкреслюється і обстоятельноопісивается хроністами. У XIII столітті ми зустрічаємо в літописах неодноразово сообщеніяо «море» в Росії. Але часто, якщо не в більшості випадків, такий «мор» залежав від повальних хвороб, а від голоду, чому ми і не будемо зупинятися на опісанііетіх морів. У 1230 році вибухнула в Смоленську страшна епідемія, сопровождавшаясягромадною смертністю, хоча в той же час по всій Русі лютував ужаснийголод, що забрав також безліч жертв, але в літописах різко отлічаетсямор в Смоленську від «мору від голоду». «Того ж літа бисть мор сильний в Смоленсце, сотвориша чотири скуделніци і положили в дво 16 тисяц, а в третьому 7000, а в четвертоі9000. Се ж бисть по два літа ». Кілька років по тому, 1237 р подібна ж участьпостігла Псков і Ізборськ. «В літо +1237 бяше мор зол на люди в Пскові Ізборську, мряху бо старі і молоді люди, чоловіки і жінки і малиедеті ...». Смертність була до того сильна, що при всіх церквах билівирити ями і в кожну з них ховали по 7-8 трупів. У 1265 р в літописах знову отмечаетсямор: «Тоді ж мор вельми зол бяше на людех», а в 1278 г. «мнози человециуміраху різними недуги». На підставі цих коротких даних, звичайно, не можна робити ніяких висновків про характер хвороб. Можливо, що повальниеболезні, що панували, по записах хроністів, в кінці XIII в. майже всюдув Західній Європі, час від часу заносилися і в Росію. Мабуть, повальномуболезні не переводилися. Вони тяглися з року в рік, і безсилий по відношенню до них народ, не будучи в состояни зробити що-небудь до припинення їх, терпляче ніс всі ці негаразди, счітаяіз божою карою за гріхи людей. Пізніше вже розвинулося забобонне уявленняпро те, що мор може бути викликаний чаклунством і отруєнням води татарами, подібно до того, як в Західній Європі народ приписував появу чумиотравленію колодязів євреями.

Переходячи до XIV сторіччя, ми зустрічаємо тут перші звістки про море в летопісяхпод 1308 р .: «Того ж дета», пише новгородський літописець, «бисть казньот Бога, на люди мор і на коні, а миші поядоше жіто- і бисть хлебдорог зело» . У 1321 році ми зустрічаємо в літописах знову повідомлення про море, причому в одній йдеться тільки про смертність серед людей: «морбисть на люди», а в інший додано: - «і на коні». Після 20-річного перерива.1341 р знову ознаменувався сильним мором в Пскові і Ізборську, у времявойни з ливонскими лицарями. «Бяше мор зол», каже літописець, «на людехво Пскові і в Ізборську, мряху бо стария і молодия люди, і чернця та черниці, чоловіки і жінки і малі дітки, бе бо їх де погребаті, все могилі скопано бяшепо всім церквам- а де місце скопати або чоловікові або дружині, і ту з ним покладуть малихдеток, семеро або осмеро голів з єдиний труну ». Ця остання ізвестіео повальної хвороби, яке ми знаходимо в літописах до появи в Росії ЧернойСмерті.

Чумні епідемії в Росії з 2-ї половини до кінця XIV століття.

Епідемії чуми, які спустошували Європу в другій половині XIV століття і получівшіеу сучасників назву Чорної Смерті, відрізняється від всіх наступних., Равнокак від попередніх чумних епідемій надзвичайними розмірами і особливою злоякісністю. Ні Одназ інших епідемій неохоплювала одночасно такою великою області як ця, ні одна не забрала таку величезну кількість жертв. Недарма вона запечатлеласьв пам`яті народів і по всюди занесена в літописі, тоді як про численні другіхповальних хворобах не залишилося майже ніяких спогадів. Тим більше ценнодля нас згода, яку ми знаходимо в цьому відношенні між самим важнимзападноевропейскім історичним документом - опис чуми Габріеля де-Мюссе - і русскімілетопісямі. Як там, так і тут 1346 р називається роком першого появленіяЧерной Смерті на Сході. У російських літописах під 1346 році ми читаємо: «тогож літа кару бисть від Бога на люди під східною країною на городОрначь і Хазторокань, і на Сарай, і на Бездеж, і на інші граби у країнах їх-бистьмор сильний на бесермени і на татари , і на черкаси і на всіх тамо живуть яко не кому погребаті ». А в 1346 року на Сході вмирало незліченна безліч татар і сараціновот невідомої раптової хвороби. У місті Танні, підвладному татарам, в етомгоду сталося зіткнення між монголами і генуезцями, наслідок которогогенуезца бігли в Кафу, де татари брали в облогу з протягом 3-х років.

Средітатар з`явилася чума, і щодня їх помирало незліченна кількість. Тогдаоні в жорстокості і розпачі стали кидати трупи померлих від чуми при помощіметательних машин, в місто, з метою погубити ворога. Це їм цілком удалось.В місті почалася паніка, і італійці, кинувши його, бігли до себена батьківщину. Далі де-Мюссе пише, що по дорозі серед біженців началасьужасная епідемія: з 1000 залишилося тільки 10 живих. «Рідні та друзьяі сусіди поспішили до нас, але ми принесли з собою вбивчі стріли, при каждомслове поширювали ми свій смертний отрута». Зважаючи на таке ходачуми, головним же чином з огляду на те, що перше розвиток її в Европепроісходіло на південному сході, по сусідству з Росією і до того ж в країні, з якої росіян той час перебувала в постійних і близьких стосунках, можна б було думатьчто зараза насамперед проникла в Росію зі Сходу. За літописами, однак, виявляється, що чума з`явилася вперше в Росії лише в 1352 р, т.е.лет 5-6 після появи її в Криму і Золотій Орді, і до того ж не по соседствус цими країнами, а навпаки, на заході , в Пскові. Правда, Псков находілсяв той час в жвавих торговельних зносинах з західноєвропейськими, і особливо з Ганзейські міста, і тому чума, що панувала в 1349 року вже у всій Європі, легко могла бути занесена звідси в Західну Росію. Але все ж, залишається дивним, що распространеніезарази не відбулося раніше, і по найближчому прямому шляху, тобто зі сходу.

Епідемія 1352 р описується у всіх літописах росіян до того докладно, що ми можемо з цього літописного опису скласти собі цілком яснуюкартіну цієї події. Чума з`явилася в Пскові влітку 1352г. і, по-видимому, відразу прийняла великі розміри. Смертність була громадная.Священнікі не встигали ховати мертвих. За ніч нагромаджувалося до 30 і більше трупову кожної церкви. В одну труну клали по 3-5 трупів. Всіх обуялстрах і жах. Бачачи скрізь і постійно перед собою смерть вважаючи фатальний кінець неминучим, багато стали думати толькоо спасіння душі, йшли в монастирі, роздавали майно своє, а іногдадаже дітей стороннім, тим самим передаючи заразу в нові будинки.

Нарешті, Псковичі, не бачачи ніде порятунку, не знаючи, які вжити заходи, послали послів до Новгорода до архієпископа Василю, просячи його пріехатьв Псков благословити жителів і помолитися з ними про припинення мору. Васілійісполніл їх прохання, приїхав в Псков і обійшов місто з хресним ходом.На зворотному шляху він захворів і помер 3 липня. Ймовірно, він заразився в Пскове.Новгородци привезли тіло його в Новгород і поховали в соборі Св. Софії. Несмотряна те, що в Пскові вже були перші проблиски свідомості заразливості хвороби, новгородці, мабуть, не надавали великого значення цій обставині, інакше вони, ймовірно, не наважилися б на подібний вчинок. Наслідки такої необережності НЕ заставіліждать себе. У серпні вибухнула епідемія чуми в Новгороді. Затемчума проникла в Ладогу, Суздаль, Смоленськ, Чернігів, Київ і распространіласьпо всій Росії. Що стосується симптомів цієї епідемії, то літописі ми находімлішь дуже короткий, але тим не менш характерне повідомлення, що узгоджується з опісаніямізападноевропейскіх лікарів і хроністів. За літописом, хвороба починалася кровохарканием, а на третійдень наступала смерть. Очевидно в Росії панувала легенева формачуми, оскільки про бубонної в цю епідемію не згадується. Ні про лікування, ні про методи предупрежденіязарази в літописах нічого не згадується. В 1360 р знову описується в летопісяхмор в Росії, знову в Пскові, і псковичі в розпачі бачачи своє бессіліепротів хвороби, відправили знову послів до Новгорода, просячи владикупріехать до них і благословити місто. Архієпископ Олексій приїхав, благословив городи обійшов його з хресним ходом, і після цього, за заявою літописця, мор припинився.

В описі цього мору в перший раз згадується про припухання залоз, про кровохарканііже не згадується. Про поширення мору на інші міста не йдеться. У 1364 р сновапоявілся мор. Він почався на пониззя Волги і поширився далі на север.Особенно постраждали міста Нижній Новгород, Рязань, Коломна, Переславль, Москва, Твер, Володимир, Ярославль, Суздаль, Дмитров, Можайськ, Волок, Кострома, Білозерськ. У Москві смертність в цю епідемію була жахлива: мертвихне встигали ховати, в одну могилу ховали по 5-10 трупів. Сімптомиболезні на цей раз описуються в літописах досить докладно. У деяких сразупоявлялось кровохаркання. І через 1-3 дня наступала смерть, у інших припухає лімфатіческіежелези в різних місцях: шийні, потиличні, підщелепні, подкрильцовие і паховие.Кровохарканію передувала гостра біль у грудях, потім слідували жар, рясний піт, озноб. У 1374 в літописах описується мор, распространівшійсяпо всій Росії, і лютував також в Орде- одночасно був скотський відмінок.

Так як про симптоми хвороби в літописах нічого не сказано, то ми не можемо судити про те, якого роду була це хвороба. У 1387 року в Смоленську знову страшносвірепствовала невідома повальна хвороба так, що в місті залишилося в живих, по одним літописам, тільки 10, а за іншими, тільки 5 чоловік. Але про припадках етойболезні в літописах не говориться ні слова. Навпаки, при описі мору, постігшегоПсков в 1388-1389 рр., І проник потім в Новгород, йдеться, що він характерізовалсяпріпуханіем залоз, так що ми можемо вважати його новим поверненням чуми. Когдамор з`явився в Пскові, то псковичі знову звернулися до владики з проханням пріехатьк ним і благословити місто, що він і виконав, хоча в літописах і сказано, що він і приїхали з ним возвратілісьв Новгород здоровими, проте, однак, в Новгороді скоро почався мор.Не знаючи, що робити проти мору, новгородці вирішили для порятунку своегопостроіть церква Св. Опанасу, яку і спорудили в 1 день, «і преста мор» .До такого прийому вдавалися народи в своєму розпачі неодноразово в последствііпрі появі мору. У Пскові описується мор також в 1390 р Чи було це продолженіемчуми 1389 році, або була зараза знову занесена в Псков ззовні, це невирішене питання. У всіх літописах даних про море тисячу триста вісімдесят вісім, 1389,1390 рр. йдеться що хвороба характеризувалася появою залоз (бубонів), і смертельнийісход наступав на другий або третій день, як і в колишні епідемії. Смертностьбила особливо сильна в Пскові.

Чумні епідемії XV і XVI століть.

У 1401 року, а по Никонівському літописі в 1402 р описується мор у Смоленську, але без позначення сімптомов.Мор, що з`явився в 1403 року в Пскові, характеризується в літописах як «мор железою», через що ми можемо його зарахувати до чумних епідемій. Цей мор інтересенв тому відношенні, що тут вперше згадується в літописах про випадки одужання, хочаі йдеться, що такий результат спостерігається рідко-більшість хворих уміралона 2 або 3 день хвороби, як і в колишні епідемії. Мор «железою» повторився в Пскові в 1406і 1407 рр. Останню епідемію Псковичі поставили в провину князю ДанілуАлександровічу, тому відреклися від нього, і закликали до себе в князі братавелікого князя Костянтина, після чого, за свідченням літописця, прекратілсямор. В 1408 року в літописах описується сильно поширений мор «коркот». За аналогііс літописними описами інших епідемій можна припустити, що під словом «коркот» тут мається на увазі кровохаркання, і з огляду на майже повсюдного поширення етогомора, можна припустити, що ми маємо в даному випадку справу з легочнойформой чуми.

Після 9-річної перерви чума знову посетілаРоссію в 1417 р захопивши, головним чином, північний області та отлічаясьстрашной смертністю. За картинному висловом літописця, смерть косила людей, як серп косить колосся. З цього часу чума, з короткими перервами, стала часто відвідувати Росію. Потім, в 1419, описується в летопісяхмор, спочатку в Києві, а потім по всій РОРоссіі, Росії, але про сімптомахболезні нічого не говориться. Можливо, що це було продовження епідемії 1417-1418гг., А може бути, чума, що лютувала в Польщі, була занесеначерез Київ в Росію. У 1420 майже у всіх літописах встречаетсяопісаніе мору в різних містах Росії. У деяких літописах нічегоне йдеться про симптоми хвороби, в деяких вона називається коркот, в інших сказано, що люди вмирали «железою». Очевидно спостерігалися відразу обидві форми чуми- легенева і бубонна. Особливо постраждали міста Кострома, Ярославль, Галич, Плессі, Ростов, Новгород і Псков.

Смертність була до того сильна, що не було кому збирати хліб з полів, внаслідок чого, в своючергу, розвинувся голод, що забрав так само масу жертв. Никонівський летопісьсообщает далі про море "по всій землі Руській» в 1423 року, не пріводянікакіх подробиць про характер хвороб. Навпаки, мор 1424 р характеризується в летопісяхкардінальнимі симптомами чуми - кровохарканием і припуханням залоз. Про тривалість епідемійнічего ані слова в літописах. Взагалі ж можна сказати, що, начинаяс 1417 р чумні епідемії майже безперервно, або з дуже короткими переривамігосподствовалі в Росії то в меншому, то в більшому ступені, до 1428 г. При появі моралі Пскові князь Федір, з боязні захворіти, втік з цього городасо своєю челяддю в Москву. Очевидно, в цей час уже існувало неясне представленіене тільки про заразливості хвороби, а й про зараження місцевості, де вона лютувала. Однак, бегствоне врятувало князя-він скоро помер в Москві, - може бути, від чуми.В ті часи, коли не знали і не розуміли суті зарази, подібні бегстваот епідемії, в більшості випадків, звичайно, не тільки не рятували втекли, але дажеслужілі причиною поширення зарази на нові області. З 1427 по 1442гг. в літописах не згадується про епідемії, але 1442 р в Пскові знову з`явився мор, що характеризувався появою залоз, так що ми можемо зарахувати цю епідемію до чумних. Судяпо літописами, вона обмежилася лише Псковом і припинилася тільки в 1443 р После1443 р знову настає затишшя до 1455 р У цьому році сновапоявілся «мор железою» в злощасному Пскові, звідки він потім распространілсяна Новгород.

При описі мору в Пскові літописець говорить, що мор почався в Опочьскомконце міста, у Федорка, який приїхав з Юр`єва, звідси епідемія распространіласьпо всьому місту, передмістях, і всій області Псковської. Це перший раз, коли ми зустрічаємо в літописі вихідну точку повальної хвороби і способзанесенія її. Наступне опис повальної хвороби ми зустрічаємо в 1478 р під времянападенія татар на місто Олексин, вони були відбиті і прогнати за Оку.І «Бог, милуючи рід християнський, посла смертоносну виразку на татар, начашапонапрасну умирати мнози в полцех їх ...». Тут йдеться толькоо море серед татар, в іншому ж місці літопису сказано, що було «багато зла в землі, голод, мор, і лайки». Під час війни великого князя з Новгородом в 1478 р в обложеному місті розвинувся сильний мор, який тривав і після падіння Новгорода, але з літопису не видно, якого родабила ця хвороба. Те ж саме доводиться сказати про море, що спіткало Псковв 1487 р і тривав ще в 1488. Цим мором закінчуються повальні болезні15 століття. Потім настає в це відносно затишшя протягом 20 років, а в 1506г. ми зустрічаємо в Пскові знову страшний мор. У 1507 і 1508 рр. сільниймор лютував в Новгороді, може бути, занесений з Пскова. Смертність в обоіхгородах була надзвичайна: в Новгороді, де чума трималася, за літописами, три роки, за одну тільки осінь 15396 чол.

Після 15-річного перериваПскову довелося знову постраждати від мору невідомого характеру, унесшегомассу жертв, і тривав і в 1522 г. При описі цього мору ми опятьнаходім в літописах вказівки щодо того, де були перші смертельниеслучаі в місті. Крім того, він представляє інтерес в тому відношенні, що здесьми вперше зустрічаємо вказівку на пристрій застав: князь велів заперетьуліцу, на якій почався мор, з обох кінців, а сам покинув город.Однако народ не міг відмовитися від старого кошти і побудував церкву. Мор, проте, не припинявся. Тоді сам великий князь, засмучений долею Пскова, звелів побудувати ще одну церкву. Мабуть, мор обмежився Псковом. Але смертностьбила величезна, 1522 р в одну «скуделніцу» поховали 11500 чел.До 1552 року в літописах більше не згадується про море. Тим часом, в западноевропейскіхгосударствах за цей час майже безперервно лютувала чума. У 1551 р вона була Ліфляндії, в 1552 р вона вибухнула зі страшною силою спочатку в Пскові, затемв Новгороді, незважаючи на те, що новгородці при появі чуми в Пскові стали прініматьмери проти занесення її. Вони влаштували застави на псковської дорозі, запретіліпсковічам в`їзд в місто і вигнали навіть вже були у Новгороді псковскіхкупцов з товаром, причому вдавалися до вкрай жорстоких заходів: тих купців, які не виконували наказів цим розпорядженням велено було ловити, вивозітьза місто разом з товаром, і там спалювати купців і товар, а городян, коториедержалі їх у себе каралибатогом.

Це перший зустрічається в літописах прімерустройства в Росії застав в більш широких розмірах і виключення одногогорода зі спілкування з іншим - оголошення його «неблагополучним». Але, мабуть, ці мерибилі прийняті надто пізно, чума, ймовірно, вже була занесенав Новгород псковичі, коли їх стали виганяти звідти. Обидва міста страдаліот неї однаково протягом тисячу п`ятсот п`ятьдесят-дві, 1553, 1 554 рр. У Пскові померло за одінгод більше 25000 чол., А в Новгороді, Старій Руссі, і у всій новгородскойобласті 279594 чол. Особливо багато померло священиків, ченців, і взагалі осіб духовного звання. Що епідемія була чумна, на це вказують словаПсковской літописі, що люди вмирали «железою». Як завжди, народ прібегалк звичайних засобів: молитвам, постам, будівництві церков і т.п. Епідеміяпрекратілась, мабуть, лише в кінці 1551 г. Одночасно в цій чумоюгосподствовалі в Росії і інші повальні хвороби.

Так, в Свяжске войсковелікого князя, що виступило на війну з Казанню, сильно страждала в 1552г. від цинги, а в 1553 р в обложеної Казані також розвинулася епідемія, характеркоторой не піддається визначенню. Розвиток цієї хвороби літописець ставітот тієї обставини, що, коли Іоанн відрізав казанців від води, вони стали добувати воду в місті, «начаша воду копати, і не обретоша, але тільки малий потік докопашася сморід, і до взятих взімаху воду з нужію, а тое ж води хвороба бяше в них, пухли і уміраху з неї ». Опісаніеетой хвороби не має прямого відношення ні до епідеміології Росії взагалі, ні до історії чумних епідемій зокрема, але ми привели слова літописця тому, що з них можна судити про доконаний вже деякий прогрес в погляді на походження хвороб: хвороба вже не пояснюється божим гнівом, а наводяться фізичні причини проісхожденіяее. Наступне опис епідемії ми зустрічаємо в літописах 1563 року в Полоцьку. Смертностьбила велика, але, по короткому описі літописця неможливо визначити характерболезні. У 1566 р знову з`являється мор в Полоцьку, потім захопив городаОзеріще, Великі Луки, Торопець і Смоленськ, а в наступному році распространіласьна Новгород, Стару Руссу і тривав до 1568 р

На цей раз літописець такжене згадує про симптоми хвороби. Зате ми в описі цієї епідемії опятьвстречаем вказівку на пристрій застав і застосування вкрай жорстоких заходів протівзанесенія повальної хвороби, як ми вперше це бачили при описі чуми 1552г. Коли виразка дійшла до Можайська 1556 р Іван IV наказав устроітьздесь заставу і не пропускати нікого в Москву з областей, в яких господствовалмор. Точно так же, в наступному році, під час війни з Польщею з Лівоніірусскіе полководці призупинили наступальні дії війська, побоюючись заразітельнойболезні, що лютувала в Лівонії. Це вказує на те, що в цей час на Русі стали относітьболее свідомо до небезпеки зараження і захищати себе раціональними заходами, а не постройкою церков в один день, Арештні ходами і т.п. Последняяепідемія 16 століття, про яку згадується в літописах, була в 1592 р в Пскові в Івангород. Народ звертався знову до допомоги надприродних засобів, прісланнихцарем з Москви, святій воді, мощам чудотворців, тощо

Методи боротьби з чумою в середньовічній Русі.

Спочатку, щодо будь-яких згадок про заходи проти хвороб, лечебнихілі запобіжних, в літописах немає. Про лікарів, і діяльності їх під час епідемій, в летопісяхне згадується ні слова, хоча в 11 столітті були вже лікарі в Росії. Але задачаіх полягала в ті часи і пізніше - до 17 століття - майже тільки в лікуванні князів, під час же епідемій роль їх, мабуть, зводилася до нуля. Народ смотрелна повальні хвороби як на щось фатальне, неминуче, надіслане на нього разгневаннимБогом, і тому, мабуть, вважав зайвим, або навіть неправильним, обращатьсяв таких випадках, до допомоги людей. З 10 по 2-ої половини 14 ст. жодна з повальних болезнейне представляє в літописних описах будь-яких типових рис, на підставі которихможно б було висловити більш-менш визначено про її характер. Літописці НЕ пріводятні разу жодного хворобливого симптому численних цих морів, що не опісиваюттеченіе хвороби, не говорять нічого про тривалість її. Єдине явище, котороеобращало на себе їх увагу - бо вселяло їм страх - це надзвичайна смертність.

Ми знаємо, що в ті часи не тільки не вживалося жодних заходів до припинення епідеміческіхболезней або до огорожі здорових від небезпеки захворювання, але навпаки, існували толькосамие сприятливі умови для того, щоб повальні хвороби глубокоукоренялісь і можливо широко поширювалися. Можливість порятунку від хвороби народвідел лише в зверненні до Бога, служіння молебнів, будівництві церквей.В XIV столітті з`являються перші дані про профілактичні заходи: лікарі рекомендували «очищати» повітря через постійне печіння багать на площах і навітьв оселях, або якомога швидше залишати заражену місцевість . На Русі в XIV ст. на путіпредполагаемого руху зарази стали виставляти багаття. Так, в 1352г., В Новгороді в зв`язку з епідемією чуми городяни просили владику «костринарядіть в Орєхова». Супроводжувалися ці заходи також забороною приїжджати в городіз уражених хворобою місць, тобто чи були ці багаття заставами - неізвестно.Возможно, ця міра була попередньої поширеним пізніше засік і заставах.

Лише значно пізніше, в 1552 році ми зустрічаємо в літописі перший прімеропісанія пристрою застави в Росії, про який було сказано више.Как видно з Новгородського літопису 1572 р в Новгороді було заборонено хоронітьлюдей, померлих від заразної або повальної хвороби біля церков, а веленохороніть їх далеко за містом. На вулицях були влаштовані застави, а двори, де померла людина від повальної хвороби, велено було замикати, що не випускаяіх них залишилися в живих, яким приставлені до двору сторожа подавали піщус вулиці не входячи у двір-священикам заборонено було відвідувати заразнихбольних- за непослух винних спалювали разом з хворими. Крім того, збиралися відомості про те, чи не існує де-небудь мор. В «Історії Московії» Мілтона ми знаходимо вказівку на те, що англійського посланника Дженкинсона, який приїхав в 1571г. в третій раз в Росію, довгий час затримували в Холмогори. Він прибув на кораблечерез Біле море, тому що в Росії в цей час була чума.Сообщеніе Мілтона цікаво в тому відношенні, що тут описаний перший прімеркарантіна в Росії, і до того ж по відношенню до приїхав іноземцю.

Висновок.

У середні століття причини епідемій дійсно не були відомі. Їх частосвязивалі з землетрусами, які, як стверджував німецький історик медицини ГенріхГезер, «в усі часи збігалися з опустошениями від повальних хвороб». На думку інших, епідемії викликаються «міазмами» - «заразними випарами», які «народжуються тим гниттям, яке відбувається під землею», і виноситься на поверхню при виверженні вулканів. Третьідумалі, що розвиток епідемій залежить від положення, тому іноді, в поіскахастрологіческі більш сприятливого місця люди залишали уражені міста, що в будь-якому випадку знижувало небезпека їх зараження. Перша науково обоснованнаяконцепція поширення заразних хвороб була висунута італійським ученимДжіроламо Фракасторо (1478-1533). Він був переконаний в специфічності «насіння» зарази (то естьвозбудітеля). Відповідно до його навчання, існує 3 способи передачі інфекційного початку: при безпосередньому контакті з хворою людиною, через заражені предмети, і по воздухуна відстані. Відкриття збудників інфекційних захворювань, що почалося в кінці прошлоговека, в зв`язку з успіхами природознавства, зробило можливим їх вивчення і способствовалов надалі ліквідації деяких інфекційних хвороб. В даний час ми імееммножество даних про різні захворювання. Чума - гостре інфекційне заболеваніечеловека і тварин. Відноситься до карантинних хвороб. Збудник - чумний мікроб, відкритий в 1894 р японським вченим С.Кітазато і французьким вченим А.Йерсеном.Является яйцевидної, біполярно пофарбованої паличкою. Добре росте на обичнихпітательних середовищах, чутливий до впливу фізичних і хімічних чинників і обичнимдезінфіцірующім засобів. При температурі 100 ° С гине протягом 1 хвилини.

Чума - захворювання, що характеризується природною осередкових, пов`язане з пустельним, степовими гірським ландшафтом. В осередку епізоотичний процес підтримується певними відамігризунов, однак для зараження людей небезпечні і інші гризуни, зайці, верблюди і т.п. Епідеміологічна небезпека збільшується при заметі чуми в популяціісінантропних (тобто пов`язаних з людиною) гризунів, наприклад, щурів. Зараженіечеловека відбувається трансмісивним (через бліх) і рідко контактним (головнимчином при розділі туш хворих тварин) шляхами. Зараження від людини - черезблох. При ускладненні бубном форми чуми легеневої пневмонією (вторічнолегочнаячума) відбувається поширення повітряно-крапельним шляхом (подібно до грипу), вознікаютслучаі первинно-легеневої чуми, вкрай заразливі для оточуючих. Залежно від механізмазараженія вхідними воротами інфекції можуть бути шкіра, слізістаяоболочка верхніх дихальних шляхів, кон`юнктива очей. Виявлено носітелічумних мікробів (в носоглотці).

Інкубаційний період при чумі - від 2 до 6 діб. Клінічна картина хвороби характерізуетсяострим початком, ознобом, сильним головним болем. збудженням, помраченіемсознанія. Температура досягає 40 ° С, спостерігається гіперемія шкіри обличчя (збільшення кровонаповнення шкіри), часто - симптоми ураження оболонок мозга.Прі бубонної чуми з`являються болючі бубони різної локалізації. При легочной- симптоми запалення легенів. Чума протікає, як правило, важко. У настоящеевремя до чуми створюється несприйнятливість імунізацією живий (штам ev) або хіміческойчумной вакциною. При небезпеки зараження проводиться антибіотикопрофілактика стрептоміцином, которийпріменяют і при лікуванні хворих на чуму поряд з протичумний імуноглобуліном.

Шлях пройдений людством в боротьбі з масовими повальними хворобами, був довгими тернистим - від початкових спостережень і фантастичних уявлень про їх причини до науково обоснованнихтеорій їх виникнення, розробки засобів профілактики інфекцій, методів борьбис ними аж до ліквідації деяких з них.

Бібліографія:

1. Дербек, Ф.А. Історія чумних епідемій в Росії. Дисертація Докторамедіціни. СПб., 1905. (стор. 2-40)
2. Борисов, Л.Б. та ін. Медична мікробіологія, вірусологія, імунологія. М., «Медицина» 1994. (стор. 286-289)
3. Васильєв, К.Г., Сегал, А.Е. Історія епідемій в Росії. М., «Медгиз» 1960.
1.Сорокіна, Т.С. Епідемії в Середні віки. // Фельдшер і акушерка, № 2, 1988.