Агні - иоган

Відео: Чому не можна читати книги Блаватської і Реріха. Доктрина вчення Реріхів ( «Агні-Йога»)

221. Відкладення імперії було показано сьогодні. Саме ця отрута дає людям столькобеспокойства. Не забувайте, що найбільше невігластво негідно краплі імперіла.Ведь імперил не є особистим продуктом, але, випаровуючись, насичується простір, зачістоту якого відповідальні все.

222. Вільна воля служить предметом найбільших протиріч. Для одних онапревращается в свавілля, для інших - в безвідповідальність, для третіх - в безуміесамомненія. Тільки що пройшов дисципліну духу може усвідомити, як суровадействітельность свободи. Занепад свободи можна назвати святом невігластва. Людина можуть примиритися з ієрархією знання і поважати суворість волі. Тим часом, чи можлива Йога, де немає відповідальності за волю? Кожен йог як би метає мечі надсердцем своїм, так відповідальні його вольові дії. Наслідки, викликані волеюйога, можуть бути несказанно важкі, але він знає, чому він обрав їх. Так можнауявити йога воїном без зміни. Хто впевнений за волю свою, хай увійде!

223. Кігті вам не страшні, гарчання вам жахливо. Звірі махають хвостами і готовислужіть. Саме, шлях Йоги перетворює небезпеки в вогненні квіти. Коли советуюсохранять земні накопичення, маю на увазі лише озброєння міцності духу. РасточеніеНамі засуджено. Кожне прилучення є ступінь свободи. Де ж межа допустімогопріобретенія? Чуттєве і досвід Вчителі дадуть твердження уявленногодопустімого. Йог все може, йогу все не дозволено. Де ж умови обмеження? Відповідальність своїм духовним надбанням, лише це майно гідно йога. Всеостальное максимум, як зброя воїна, яке після бою повертається военачальніку.Тут не може бути сумніву. "Владика, прийми весь обладунок мій, меч вражає і щітзащіти. Як мені важкий шолом, який в бою був легше пера! Поножі стискують крок мій іпоручі, як кайдани на руках!" Скаже Воєначальник: "Кожен бій має своє оружіе.Непрігодное зброю залиш, воно буде дано наступнику стану духу твого. Каждоеоружіе встановлено для кожного бою. Меч вже короткий для тебе, тому даю тобі копьесвета і стріли далекого польоту". Хто бачив ворога на довжину меча, той знає, як послатьстрелу перемоги. Але багато воїнів не знають доцільності зброї і тому попадаютпод удари ворога. Що потрапив під удар ворога через необачність не несе честі. Етоправіло бою потрібно кожному йогу.

224. Звільнене тонке тіло йога відвідує різноманітним плани битія.Пространственние польоти і погpуженія в надрах планети однаково доступні. Ізученіекатаклізмов планети дає поняття про нашаруваннях життя. Можна спостерігати, як тварини, охоплені мінеpальной стpую, скам`яніли. Можна рухатися підземними каналами, бачачи, наскільки проточила підстави планети. Так дух йога пpівикает до состояніюдpевніх тел і ніщо не здається йому непорушним, завершеним. Таке сознаніенеобходімо для пpодвіженія духу, таке стpемление до совеpшенству пpидет чеpезсознаніе недосконалості.

225. Помилково думати, що сходження свідомості відбувається свеpх`естественнимівосхіщеніямі. Як внизу, так і нагорі, всюди працю і досвід. Свідомість живить зростання тонкоготела. Ні того найменшого відчуття, яке створювало б тканину тонкому телу.Іменно ця умова зазвичай не береться до уваги людьми. Вони думають, що можна покритьоднім великим вчинком ряд дрібних домашніх дій. Але де велике, де мале? Тому дії йога завжди сповнені вишуканої продуманості. Можна узнаватьнаблюдательность і ретельність в кожному русі йога. Немає в них забобонів ічужого звичаю. Він крокує як лев, що не зламані не вартих уваги рослин, але удар вражає без коливання. Так потрібно оцінювати сутність кожного свого дії. Ненадо сподіватися, що завтра можна посадити сад новий. Тільки негайно, неотложноможно зміцнити розплідник свідомості. Садівник вивчає кожен новий корінь, найденнийв саду. Для йога кожна нитка свідомості буде ниткою далеких світів.

226. уподібнюється йог в діях своїх каменотеси або золотоковачу тончайшіхізделій. Саме Ковачу подібний йог. Тільки ковач сплітає з тончайшіхпрікосновеній візерунок поєднань. Також йог вміє осягнути невидимі умови людскіхнамереній. Він спрямовується до зазвичай невидимому і навчається осягати істінниепрічіни скоєного. Досвід пильність належить йогу. Хіба може йог совершеннопокінуть життя? Він настільки близький вдосконалення, що навіть не може пребиватьдолго в звичайному міжпланетному стані. Відомий вам йог У. створив собі поетомуособое міжпланетний перебування. Воно стало корисним людству і лягло в основуізисканій ущільнення тонкого тіла. Наводжу цей приклад як доказ, що везденужен особисто свідомий працю. Явища зіпсованості Тонкого Миру мешаетчеловечеству безперервно продовжувати вдосконалення. Але даний світ ізвращаетсяземним світом, тому лікування повинно розпочатися звідси. Тому вивчення йоги не їсть особисте вдосконалення, але є поліпшення Тонкого Миру. Йог, сознательноменяя стан тіла, досягає напруги роботи духу. Він не стільки скорочує отдихмежду втіленнями, але негайно спрямовує думку на корисні дії. Так оноб`едіняет розрізнені світи і стверджує пізнання сущого в безперервному праці.

227. Кожне космічне досягнення таїть небезпеку в разі недбалості. Якщо людімогут оволодіти новими енергіями, то для слабких духів збільшується опасностьодержімості. До питання одержимості слід поставитися науково. Два моментасуществованія встановлені. Перший - безперервність життя в різних состояніях.Второй - вплив волі одного істоти на інше. Так істоти, перебуваючи в в тонкіхтелах різних ступенів, можуть направляти думка на земних втілених. Неосознаннаяенергія може сприяти єднанню світів, але, поєднуючи вища, вона ж откриваетпуть нижчим. До того ж знаєте, наскільки нижчі прагнуть зблизитися з земниміеманаціямі. Так потрібно попередити людей про стійкість волі, бо одержимість естьодно з найбільш неприпустимих станів. І лише втручання третьої волі - твердойі чистої може порушити це беззаконня, яке вражає людей поза віком іположенія. Справа лікаря - придивитися до хворого і знайти ознаки чужої волі. Есліврач сам досить очищений і не боїться перенести на себе непрошеного гостя, він можетпріменіть вплив волі. Але навіть вихід одержателя недостатній для ізлеченія.Около тисячі днів небезпека повторення не вичерпуються, хворий повинен прістальноследіть за думкою своєю. Потрібно попередити лікарів. Незліченно кількість желающіхвнушіть людям найганебніші думки, але досить мати силу і знайти ритм наказу, щоб врятувати людину. Обов`язок йога складається у вигнанні шкідливих впливів.

228. Відкриті центри дають еволюційний космічний канал, медіуми ж, як ладьябез керма. Все людство досконало повинно рухатися еволюційним каналу, але закриті центри відносять його далеко назад. Відкриті центри є лішьдоказательство правильного напрямку, але медіумізм - лише небезпека. Медіумізместь лише заїжджий двір для развоплощенних брехунів.

229. Користуючись магнетизмом висот і відкритими центрами Ур., Ми рассмотрелікрісталли Фохата і світлоносної Матерії, відкладення імперії і еманації псіхіческойенергіі. Подумайте, якщо еманація психічної енергії видима неозброєним оком, значітона уловима. Все вловиме може бути конденсованих, значить може бути собранановая жива сила. Так ми наблизимося до оволодіння новими енергіями, саме опитнимлабораторним шляхом. Люди за допомогою своїх природних еманацій можуть отлагатьзапас нової життєздатності. Те, що розсіюється в простір, може битьпріменено безпосередньо. Ось чому потрібен гірський місто Знання. Ось чому нужнообратіть увагу на розвиток психічної енергії.

230. Потрібно уважно поставитися до випадків, так званим подвійним життям. Вхудшем випадку вони є вид одержимості, в кращому - переживання прошлихвоплощеній. Іноді дух настільки торкається до колишніх втілень, що переживається знову. Необхідно дбайливо звертати увагу на цей стан, яка не входітв свідомість поточного втілення. Не потрібно мучити питаннями, але і тут йог може битьполезен. Він може наказати не торкатися до минулого. Ви помітили, що Ми лише ввипадках необхідності торкаємося минулих втілень, щоб не привертати еманацііпрошлого з Акаши.

231. Ніколи не слід закликати людей на свій двір. Навіть великі Учітеляпереполнялі чашу звернення, побоюючись, що Вчення залишиться непереданим. Тим часом, кожне Вчення насичується простір і дає еманації, які проходятнеожіданнимі шляхами. Бачимо, як багато широко оповіщення тонуло в першій волнесмятенія. Але дивно спостерігати, як сходить невидимий посів. Скільки разосмеянная книга була викинута, щоб досягти правильного уваги. Також сожженіесочіненій сприяло їх зміцненню. Чи не гоніння, але визнання следуетостерегаться. Потрібно повторювати це, бо люди пройняті увагою до натовпу і нерозуміючими всю марність випадкового суспільства. Уміння скупо, але мудро раздатьслова Навчання належить йогу. Дати всім все - значить зробити все пространствонесчастним. Нехай не всі, але тверді стовбури утворюють майбутній ліс, але мелкійкустарнік поїдає один одного і є зародженням шкідливих істот. На каждомпроявленіі природи можете вивчати шляхи зростання вищих організмів. Зародження івоплощеніе думки називаємо вищими організмами. Уривки думки, звичайно, ніщо, номисль безперервна і точна може бути стовпом Вчення.

232. Хто може не відкинути корисне керівництво? Той, хто залишив думки про удобствахжізні. Кому можна дати кошти боротьби? Тому, хто не покинув поле битви!

233. Не слід шукати далеко те, що знаходиться близько. Який непоправної вредпрінеслі людству далекі пошуки магії. Замість поліпшення своєї свідомості поіскібилі обмежені сухими словами, навіть не повідомляючи їх значення і ритму. Що інше таксопротівляется еволюції, що не застиглі формули магії? Світ астральний билбольше всього відірваний від втіленого світу прийомами магії. Звичайно, одержімостьчасто є наслідок магічних викликання. Медіумізм живе поруч з магією. Темагіческіе формули, які були оприлюднені, є результат брехні. У них оставленонечто, підлягає усній передачі. Зрозуміло, йог представляється протівоположеніеммагу. Маг стоїть на застиглих словах, йог постійно вдихає нове дихання Космоса.Одін старий від народження, інший молодий у всіх змінах. Один намагається завдати ударчужім словом, інший вражає думкою вільною. Один захищається жалюгідним вістрям, інший покриє бронею свого погляду. Йога не має нічого спільного з магією.

234. Ви бачили, як струмок звертається в потужний потік, якщо він приймає в себе всеводопади і все струменя потоків, втілюючи в свою хвилю. Так само для йога немає знання худого хорошого, він вбирає в себе будь-яке знання і знаходить корисність всьому. Нужнопріучать до втілення всіх знань. Яку область можемо вважати нижче себе? Какмож зберігати впевненість, якщо самі відштовхуємо потрібний матеріал?

235. Правильно помітили, що деякі болю називаються священними, через ніхвосходіт дух, і немає іншого шляху. Чи не знаємо приклад, коли свідомість сходило б безболей тіла. Потрібно зрозуміти, як дбайливо треба ставитися до кожного явища, коли миможем очікувати кожну годину посилки вищих енергій.

236. Яка довіра найкраще? Затверджує без слів. Яке сумнів самоехудшее? Швидкоплинне сумнів. Чи не гложущую змій сумніви страшний - одним подвігомможет бути знищений, але безліч малих черв`яків вимагають довгого ліки. Таксамо міцне довіру не ображається ні думкою, ні словом. Краще проковтнути отруту, ніж хворіти сумнівом. Не має потреби в броні осяяний довірою.

237. Дорога до Вчителя одна - йти без оглядки. Поява думки про невдачу є ужепораженіе. Як орел над прірвою пролітає, хто знає напрямок свого полета.Знаете магнітізірованіе обставин.

238. Чи не бувало, щоб стара аура колишніх втілень не втомлювати. Особливо, когдакарма призводить не особливо приємних супутників. Але, коли кожна зустріч закінчується, настає полегшення, точно віддано чуже майно. Не менше половини всіх земнихвстреч відбувається з колишніх втілень. Можна уявити, як пробкові фігуркісцепляются під тиском вищої енергії електрики. Широке застосування кармисоздает складні поєднання, як би подвійне або потрійне спорідненість. Але краще битьплатящім, ніж отримують, бо кожна плата кінчає минуле, тим часом, какполученіе може знову зв`язати. 239. Треба звикнути, що ніщо корисно не пропадает.Надо звикнути до свідомості про кількість небезпек оточуючих. Треба звикнути ксознанію тягаря знання. Будда заповів сину зберігати радість, бо це естьтруднейшее на землі. Краще зберегти всю тягар знання, ніж перебувати внедействітельності.

240. Потрібно переглянути всі міркування про смерть. Якщо немає думки про самогубство, якщо все повно працею, то хіба потрібен довгий вік в одному тілі? Корисніше разбіватьвремя на кілька дослідів. Економія енергії є основа світобудови. Наслідувати знову будинок, наповнений озоном, значить отримати доступ до нових накопичень. Делойога - руйнувати шанування смерті. Можна дійти до такої обмеженості, що переїзд всоседній місто почне здаватися подією. Після доведеться не відкинутися житла, іпредставіт труднощі зміна одягу. Нерухомі люди найбільше бояться смерті.Думать про неї не вирішуються і тимчасовий момент зводять в кінцевий стан. Але дажена тілі оновлюється шкіра, і ми не кличемо трунарів ховати спала шелуху.Почему ж від мікрокосму не провести зіставлення з Макрокосмом, пам`ятаючи всеопределенія непорушності духу, про які говорить Бхагават-Гіта.

241. Чи може йог почувати себе стомленим? Звичайно так, якщо навіть він можетболеть, але він буде знати, що новий запас енергії повинен бути накопичений. Він будетзнать, де енергія була перевитрачених і спокійно застосує Валеріан і мускус.Счастье знати, що наш апарат потребує відновлення енергії. Втома отпрошлого є щастя для майбутнього. Нове накопичення завжди випереджає прошлое.Значіт втома є наш друг. Завдяки їй мудрий змій змінить шкіру, але змій нежаліт під час оновлення. Змій знає, що удача поновлення залежить від спокою. Потомучеловек, що має причину втомитися, розумно припише собі відпочинок, викликавши до работесовершенно інші центри.

242. Важко думати, як мало людей, сповнених бажанням дати все - дати простору, дати невидимим світів, саме дати знання незнайомих людей. Ця абстрактність Відмираючи звичайного дає нове мислення. Нелегко просторове існування, оносоздает стіну для людей незрячих. Якщо дорога лежить поза вулицями міст, то серце можетвидержать тиск отруйних речовин. Інакше нечувано важко вмістити земне свічним.

243. Вся дійсність складається законами простору. Навіть початок хвороби івиздоровленія невловимо. Часто момент першооснови можна вловити лише прінепреривном спостереженні, бо кожне законне дія породжує множествосопутствующіх наслідків, закони яких лежать в області найтонших енергій.

244. "сущим у гробі живіт дарував" - це найбільш ясне визнання перевтілення інепреривності життя.

245. Чому земля знаходиться в стані захворювання? Тому що промені планети не могутпронікать через забруднену ауру. У що перетвориться людина, якщо припинить общеніес Вищим Свідомістю і зануриться в низьке невігластво? Від Радж- планети домікрокосма закон один. Втративши уявлення про великих світах, люди відійшли отсознанія про вдосконалення. Світи стали для них безумною мрією, і своесовершенствованіе стало непотрібною і небезпечною забавкою. Як раби поденні людінадеются лише закінчити шлях. Релігії залякали людство судом і позбавили дерзаній.Человек, отдавшийся сліпо державної релігії, подібний до ослу, несущемунеізвестний вантаж. Чи можна релігію допускати, як поліцейське вимога? Можна лина віру застосувати вирок невідомих людей, які отримують плату за спілкування з небом? Значення йога в справі урядової релігії дуже велике. Безстрашний, допитливий, невтомний йог повинен допомогти людству пам`ятати про закон Едінства.Как вражає меч виблискує думка йога по простору. Готовий змінювати способисообщенія, готовий до подвигу, готовий до суджень невігластва, йог предлагаетчеловечеству подумати про причини існування втілених. Від цієї мисліізменітся якість праці і пізнавання. Помислів про можливості, які притаманні людям, котенята зробиться мужнім дерзателем? Хіба не належить вінець переможця того, хто вчить людство мужності? Інакше голови людей, подібно свиням, прилипнуть котбросам землі.

246. Поточна раса має багато збочених особливостей. Сучасні люди у всемхотят переконатися особисто. Здавалося б це дуже добре, але наслідок буває самоенеожіданное. Переконавшись, люди повертаються без наслідків до своїх занять. Самоепоразітельное не залишає сліду на звичайному житті. Можна дивуватися, як люди, які вважають себе вченими, проходять повз найкорисніших явищ. Для них все откритіямоложе ста років залишаються оспорімимі гіпотезами. Звідки прийшла неподвіжностьмишленія нашої раси? Це старість, це кінець, це небажання долучитися до еволюціі.Потому постійно раджу звертатися до окремих небагатьом людям, не зважаючи на іхжізненним становищем. Також потворно стоїть питання про допомогу і якості труда.Людям потрібна лише власної зарозумілості допомогу, як йдуть люди взагалі не думають окачестве. Нехай хоча б деякі не вважають себе безвідповідальними. Так черезответственность ми наблизимося до рухливості мислення.

247. Зміна говірок вітається Нами. Цією зміною уникає условностьвираженія і, головне, значення. Століття нашаровуються звички і здерев`яніння мишленія.Катаклізми і зміни правління вносять несподівані поняття і нові слова. Прежніевираженія стають неприйнятними і з ними відпадають старі звичаї. Особенноопасно не буква вираження, але поняття. Приклад - кажу: "Обставини складиваютсяудачно". Люди продовжують своє розуміння і продовжують - значить обстоятельствахороші. Але поняття удачі набагато ширше, ніж хороше або погане. Удача візерунка завісітне від одноманітності фарб, але від звучності противоположений. Також людям труднопрінять положення про неістотності добра і зла. Тільки протиставлення дає і тої інше. Усвідомлення стрімкого потоку просторових тіл, нестримного і вечнонового, допомогло б людям визнати стрімкий принцип життя. Тим самим каждиймомент життя отримав би рухливість і позначив би ланки минулого і неізбежностьбудущего. Спрямований в майбутнє дух не стане обтяжувати лахміттям прошлого.Ему потрібно вираз знову зустрів понять, він ламає перешкоди слів. Скорееможно пробачити невдалу спробу, ніж зашкарубле, звичне пріветствіедеда. У русі ми розширюємо межі понять, нав`язаних умовами рожденія.Лінія тілесного отримання майже непоєднувані зі спадщиною духу. Тому подвіжностьвнешніх форм буде полегшувати прагнення духу. Заповіт всіх Вчителів про преходящемзначеніі речей направляв до руху. Чи не аскетизм, але розумне управління вещаміуказивалось.

248. Уміння проникнути в сенс слів лежить в сприйнятті внутрішнім центром, але не впостроеніі мови. Запропонуйте найпростіше поняття на обговорення тисячі людей іможе отримати лише одне відповідне тлумачення. Треба привчити себе Кистина розуміння мови. Йога допоможе підійти до істинного розуміння мислі.Поніманіе різних мов походить від сприйнятливості того ж гортанного центру. Вишкіл корисно дітям читати уривки чужою мовою, помічаючи, як понімаетсячуждая мова. Рука легко приймає знайомі предмети. Свідомість легко вловить, коли тоблізкіе звуки. Скільки корисних спостережень можна зробити з легкістю. ПостоянноЙога вчить цю радісну настороженості.

249. Можна речі поважати, але потрібно побоюватися перевиробництва. Саме вредноемишленіе настає серед непотрібних речей. Як тенета притягуються втомлені думки опрімененіі і розподілі речей. Довгий мука створює виробництво старого века.Обновленіе форм може дати несподіваний потік думок. Якщо ми повинні мати справу свічками, то не можна ставитися до них байдуже. Якість і значення речей в обіходееволюціі є тема для роздумів. Істинно, новий будинок потребує нових годнихвещах, але знайти їх майже неможливо. Значить, мислення людське должнонаправіться на пошуки нових рішень. Але для нового побудови обстановки нужноосознать, куди життя звертається. Але хіба можна думати про подібне оновленні життя, поки люди думають, що потрібно пройти життя, як тварини, не знаючи минуле і будущее.Задайте питання про сенс життя і ви отримаєте самі безнадійні відповіді. Коли самопространство волає про енергію і рішучості, тоді натовп перешивало старі кафтани.Договори довели людство до справжнього лиха, але, тим не менш, нові договоримогут писатися на підставі негідних текстів- новий одяг створюються ізнепріменімих пережитків. Жахливо зрозуміти, як загородили собі шлях жителі Землі. Немолітва, але серйозна робота потрібна. І це потрібно повторювати. Терміни висувають самиебліжайшіе можливості. Невже торгують не помічають це? Йог приходить вчасно іуказивает на доступність щастя. Йог може будувати життя, бо знає соизмеримость іценів. Саме життя висуває нагальність Йоги. Інакше як і чим визначать людіверное напрямок устремління?

250. Всі обставини хороші, якщо тривалість строку його неминуче: пожежа освітлює шлях-грім будить в годину дозора- злива змиває бруд шляху- немає явищ протівних- Наші лучіповорачівают шлях і покривають куполом безпеки. Коли попереджаємо про теснотеподземного ходу, це робимо для знання. Тільки в разі користі зміни шляху посилаемзапрещеніе і новий указ. Іноді корисніше обійти гору, ніж втомлюватися, обореваяотвесние кручі. Нам нема чого заперечувати, бо суще неотріцаемо, але залишається прікладивать.Тогда не може бути ні засмучення, ні відчаю, але лише підкріплення. Ми знаємо всетрави, які виросли на Нашому лузі. Ми знаємо всі їхні властивості і тому не називаємо іхсорнимі. Кожна шкідлива поза терміном, кожна корисна, коли неминуча.

251. Про що ж говоримо? Про якість відданості і пильність. Відданість неприборкана, всеперемагаюча, творить, що прикрашає шлях. Пильність всепроникна, усерозуміючої, невпинно, що зміцнює прагнення. Чи багато хто вміють усвоітьпреданность і пильність? Куди прийде відданий сліпець? Чи можна зберегти глаззоркому зраднику? Так можна довірити все трави відданому. Можна показати всецвети зірко. Так урізано поняття відданості! Люди не зволікають невдоволенням. У насне довгий список відданих. Цінуйте кожен прояв відданості. Але мерілопреданності лише скрутну годину. І мірило пильність лише покрив туману. Щит Наш лішьпоніманіе відданості. І любов, і готовність, і дбайливість люди ставлять на местопреданності. Але ці частини відданості, як посмішка співчуття. Сама ж преданностьсверкает, як воїн, готовий до бою. Часто говорите про відданість, схвалюють зоркость.Люді потребують затвердження.

252. Кожну ілюзію можна доповнити до дійсності. Тому треба дивитися наіллюзіі, як на світяться мухи. Хто ж захоче знищити щось, що приносить Світло? Вмійте вразити темряву лицемірства, але кожна пелюстка щирості нехай живе.

253. Прикраса майбутнього всіма кольорами наснаги - світло зорі. Украшеніепрошлого - як вінок могильний. Стверджує міць майбутнього - Наш воїн, навіть сила примножиться від скарби майбутнього. Як годину устремління подібний вихору, такобращеніе назад подібно до гниття. Позаду все спалено для Вогняної Йоги.

254. Прагнення людей мало відповідає властивостям психічної енергії. Некоториекачества цієї енергії втратили ознаки свідомості. Найважче человечествоосознает безмежність енергії і її можливості самоотдельного дії. Ми легкоощущаем енергію в зв`язку з тілесними діями, але саме чудове мало сознаем.Самое чудове можна вважати, коли психічна енергія може діяти набольший відстані, як би самостійно. Як снаряд, який вилетів з гармати, виробляє окреме слідство, так наша енергія може виробляти воздействіесовершенно окремо і довго. Звичайно, тривалість залежить від запасу енергіі.Можно послати енергію свідомо, але також можуть бути її несвідомі виділення, якщо вона прагне в звичному напрямку. Коли снаряд енергії попрямував далеко, тоді буде тимчасово відчуватися вичерпаність енергії. Але знає це властивість набудет бентежитися, навпаки, він підтримає дію посилки своєю свідомістю. Вислишалі легенду про обертається хмарі над місцем особливого значення, в основаніілежіт та ж посилка енергії. Устремління енергії може бути настільки сильним, щоможе створити фізичні явища, бо з`єднання енергії зі стихіями дає самиенеобичние поєднання. Але під час дії самовідокремлення енергії потрібно битьготовим до деякого стомлення, приймаючи його, як природне последствіеопустошенія скарбниці. Над не терплять відкладення обставинами работаетотделівшаяся енергія. Нове творення, звичайно, привертає найближчі свідомості. Какпомощь несуться посилки, приносячи відвагу, бадьорість, винахідливість. І часто ніполучівшій, ні послав не підозрюють про те, що відбувається. Подільність духу естьпосилка енергії. Енергія діє в посилці, в той же час послав як би в отдихеот стомлення. Скільки посилок мчить в просторі! Деякі з них не складуть ліоснованія нових планет?

255. Ви ставите світоч, і негайно з темряви спрямовується до нього безліч насекомих.Ви стверджуєте психічну енергію і негайно до неї прикладаєте разлічниеобстоятельства, малі і великі, далекі і близькі. Психічна енергія являетсянастоящім магнітом. Багато будуть здивовані дізнатися, що магніт металу і псіхіческаяенергія проваджені одного енергією. Це основна енергія свідомості распространяетсястіхіей вогню у всьому. Іноді вона невловима, але часто або космічно спрямована, ілісобрана розвиненою свідомістю, і тоді навіть неглибоке спостереження може установітьявние слідства. Так можна з`єднати самі протилежні області до одномуісточніку. Як не зрозуміти, що при великому числі світових енергій деякі з ніхдействуют на несподівані центри, тим поєднуючи різні царства природи. Так каменьпрібліжается до людської свідомості. Звичайно, сучасна наука уклоняетсяоб`ясніть сутність магніту. Хвилі свідомості, як потік океану, накреслює в просторі образи творення. Мало спостерігаються магнітні струми в самих разлічнихсущностях, але масова думка людства вже знайома. Як зараза від невідімойпрічіни, розносяться однакові думки, щось їх збирає, напружує і підсилює. Ті, хто поміщали магніт над тім`ям для поглиблення свідомості, знали залишки велікогоУченія. Збираючи магнітні хвилі з різних областей, вони посилювали запас своейпсіхіческой енергії. Можна дійсно об`єднати кілька струмів і получітьобновленіе свідомості. Для цього перш за все потрібно навчитися допускати, це первоеусловіе для розвитку свідомості.

256. Засмутився Хранитель Семи Воріт: "Даю людям нескінченний потік чудес, але вони нерозпізнані їх. Даю нові зірки, але світ їх не змінює людське мишленіе.Погружаю в глибину вод цілі країни, але мовчить свідомість людське. Підношу гори Навчання Істини, але навіть голови людей не звертаються до заклику. Посилаю війни і мор, але навіть жах не примушує людей думати. Посилаю радість знання, але люди делаютіз священної трапези юшку. Немає у Мене знаків, щоб відвернути людство отгібелі! " Сказав Хранителю Вищий: "Коли будівельник закладає будівлю, хіба онповещает всіх працюючих на будівництві? Менша частина знає про вирішених розмірах, тільки кільком довірено призначення будівлі. Ті, хто риють каміння колишніх підстав, які не вмістять навіть одна підстава нове. Не може цим засмучуватися будівельник , якщо Вобліков працюють немає знання про сутність його задуму. Він тільки може соответственнораспределять роботу ". Так само і в свідомості людей знатимемо, що невмещающій іневнімающіе можуть виконати лише нижчу роботу. Нехай один зрозумів утвердиться, як сто тисяч мудреців. І знаки розгорнуться для нього, як накреслення.

257. Можуть запитати - як розумієте подяку перешкод, якщо псіхіческаяенергія, як магніт, збирає всі переваги? Правда, коли великий корабльускоряет хід, то сила протидії хвиль збільшується? Багато препятствіявизиваются нашими прагненнями. Той же процес привертає до нас несподівані частіпротівоположних хвиль. Будуть вони дуже сильні, тоді і наш удар развіваетсясоответственно. Головне, щоб зустрічні струми були сильні, бо тоді відбувається нашевоспламененіе. Вважайте займання корисним і загоряння небезпечним. Називаювоспламененіем, коли зберігається кристал вигляду полум`я центру-загорянням, когдацентр спалахує пожежі подібно. Коли говорять, що хтось пригнічений обставинами, будьте впевнені, що він йшов без займання і при зіткненні його сознаніесмутілось. Іноді важко розпізнати мить збентеження, але воно отруює всепоследующіе дії. Але коли твердий хід, тоді добре не протидії. Онірождают блискавку, і грім приголомшує далекі гори. З незначного народиться нічтожность.Потому, відпускаючи в шлях, заповіданий огиду до незначного. Майбутнє складиваетсямолніямі свідомості. Сила цих іскор залежить від протидії. Тому удача не естьплаваніе в домашній балії в зарослому ставку. Коли Ми говоримо - "Пливіть!" - значітіспитайте океан. Громади хвиль дадуть вам радість. Випробування крайнощі не є ліпросто зростання сил? Робіть неможливе, коли йдете над прірвою. Але ви вже йшли надпропастямі і посміхалися. Бачите, що говорю не про мріях, але про те, що ужепріменено і до чого є свідки. Відвага є лише розуміння дороги, інакше кожен, відкриває заборонену двері - вже сміливець. Що чекає його за порогом? Але Агні Йог прицьому посміхається.

258. Утвердимо поняття рук людських. Чому наполягаємо на необходімостідействовать руками людськими? Здавалося б, легше було додати до возможностямчеловечества кілька тонких енергій. Але знову сутність питання лежить в сознаніі.Пока тонкі енергії не усвідомлені, вони не будуть корисні людям. Потрібно зрозуміти, що неприйнята в свідомість енергія може бути навіть руйнівна. Свавільної стіхіяможет придушити все навколишнє неусвідомлена енергія. Адже свідомість є почтіовладеніе, і у всякому разі вже порівняння. Поки людство почне осознаватьсущность енергії, необхідно наполягати на підставі руками людськими. Неотнімаем можливості, але даємо вихід з реальним станом. Звикати пора кНеобозрімому, до ряду несказуема енергій, близьких до нас. Якщо сіль знаходиться на столі, це не означає, що ми вже відчули смак її.

259. Багато понять потрібно висвітлити з боку Йоги. Чи можна перебувати без бажань? Бо навіть втілюється дух за бажанням. Бажання подібні іскрам руху. Тоді, чтозначіт, коли Йог звільняється від бажань? Будемо брати точне значення слів. Йогосвобождается немає від можливості бажань, але від гніту бажань. Він відчуває себясвободним, тому що не поневолений бажаннями. На шляху доцільності йог соізмерімооставляет бажання в ім`я більш насущного. Ця легкість заміни та составляетосвобожденіе йога. Ніщо не перешкоджає його руху. Саме неподвіжноемертворожденное бажання є ланцюгами ув`язнення людства. Ніхто інший, каксов заковують себе в незвільнені кайдани. Або необачність, або чужаякарма заносять заразу бажань, і людина, замість руху, втрачає будь-яку подвіжность.Посмотріте на що стоять біля Стіни Плачу. Що змусило їх припинити шлях? Які сілиотвратілі їх від споглядання і пізнання світу? Найменше, майже непомітне желаніеотяготіло їх і позбавляло їх очі. Як одноманітний став їхній світ! Як черв`як желаніевисосало їх енергію. Бажання - черв`як і ланцюги. Бажання - іскри і крилья.Освобожденний летить в пізнавання. Поневолений ридає в розпачі.

260. Багато поняття в житті не унічтожаеми, але повинні бути повернуті до іхістінному значенням. Також і поняття самотності. Ніде не сказано, що йог повиненбути тілесно самотній, але духом самотність неминуче. Віддаючи себе, він крісталлізуетсвою самість! І чим більше він віддає, тим більше він не чіпатимуть. Так само должнипересмотреть співвідношення звуку і кольору. Ступінь розвитку психічної енергііназивается світлоносний, коли в ній істота починає випромінювати світло. Це световоезвучаніе є ступінь наближення до пізнання далеких світів. Уважайте зелений колір, він є пізнання сутності. Так само несподівано збирається з простору нашарування идругих сил. І явище випромінювань світла, як міст до просторового вогню. Віддає -як полум`я непорушний! Наповнюється Світлом до Світла прагне!

261. Героєм не буде, хто дорожить життям. Героєм не буде, хто марно бросаетжізнь. Герой несе дбайливо посудину, готовий віддати його на творення світу. Знову то жепротівоположеніе. Зрозуміє їх йог. Він зрозуміє цінність утримання і поєднує її сненаситностью. Герой, істинно, ненаситний в подвиг. Він голодний діями і готоввоздержаться щогодини. Він не відривається від землі, діючи для духу. Нестримний інеотступен, не покине розпочате і не почне собі належне. Явімо свідомість, чтобиотлічіть своє достаток від старанності загальному благу. Тонка межа междуугожденіем собі і працею на розвиток світу. Лише велика свідомість може разлічітьвнутреннее спонукання. Лише велика свідомість може не звертати увагу натолкать судження. Логіка отруїла багато слова- рішення закінчується з обміну слів, але не зі змісту. Вчення може відкрити очі, коли його приймають в повноті сенсу. Повчання проходять, як по плитах візерункового статі. У темряві непомітний візерунок, потрібне світло дляраспознаванія. У темряві представляється візерунок несуттєвим, придатним для танцалегкомислія. Найбільш суттєві символи можуть зневажатися ногами незнання. Неглаз, але свідомість підкаже обачність. Чи можемо чимось або ускладнити работуУчітеля? Як сяюча веселка, стала радість відмови для Учителя. "Владико, возьмідостояніе моє, якщо вона є придатною Тобі!"

262. Дуже багато говорять про перешкоди і дуже мало користуються ними. Поніманіепріложенія перешкод дає радість роботі. Але, як тільки показується перешкоду, люди починають думати про свої відчуття, забуваючи, що має більшого склалося дляніх. Люди вважають за краще, щоб все робилося старими заходами. Але Ми предпочітаемнеожіданние дії і такі самі наслідки. Люди щасливі, коли щось зробилося, як у самих звичайних людей, але Ми хочемо великих успіхів. Вивчайте взвешіватьістінний шкоду і користь того, що відбувається. Важко посилати людям струми особливої удачі, коли вони уникають особливих шляхів. Всі ми знаємо людей, оточених достатком, але якби вони знали, чого позбавило їх достаток? Люди хочуть виконати всі ходячі прівичкізабивая, що звички тіла впроваджують також звички духу. Дух стає сильним іначінает побоюватися сміливих дій. Так люди стають як все з тими ж условнимірадостямі і печалями. Будемо знати радість перешкодам, і що пріветствованноепрепятствіе перетворюється в прискорену удачу. Але удача ця буде як мережу, переповнена уловом. Так спрямуємо погляд наш на навколишнє і зрозуміємо, від какіхопасностей позбавлені тільки відданістю Учителю. Але часто ми бачимо большіепрепятствія і випускаємо з кругозору безліч малих. Але малий скорпіон вражає неменше великого, якщо він не помічений. "Орлиний" очей потрібен не гору розпізнати, номалую піщинку.

263. Щастя, що ви вже розумієте сутність битви. Цілі полчища залучені в бій іне знають, коли відпочинок і коли небезпека. Мошки перед заходом товпляться, але де їх мета? Даже не розрізнити, де радість, і де тривога? Та світова битва поглинає все существа.Но не всі розуміють значення того, що відбувається. "Почекайте завтра", - думають люди, ноіх завтра настане лише з полудня.

264. Благословенному приписують таке: Одного разу Він відвідав ПравітеляРаджагріхі. Правитель звернув увагу на чистоту свого приймального покою. НоБлагословенний сказав: "Покажи краще чистоту опочивальні, умивальні і очага.Пріемний спокій осквернений багатьма негідними, але там де твориться свідомість твоє, там нехай буде чисто". І сказав Благословенний: "Потрібно розрізняти розуміють ісоглашающіхся. Зрозуміти Вчення не забариться застосувати його в життя. Согласівшійсябудет кивати головою і звеличувати Вчення, як чудову мудрість, але непридатний цю мудрість в життя. Погодяться багато, але вони як сухий ліс, бесплодниі без тіні, тільки тління чекає їх. зрозуміти мало, але вони як губка, впітиваютдрагоценное знання і готові дорогоцінної вологою омити скверни світу. зрозуміти неможуть чи не застосувати Вчення, бо розуміючи доцільність, він отримує його, як ісходжізні. Чи не т ряйте багато часу на які погодилися. Нехай спершу покажуть прімененіепервого поклику. Так приписують Благословенному доцільне ставлення кпріходящім. Чи не гідно багаторазово опускати посудину в порожній колодязь. Орач непонесет зерна на голу скелю. Погодьтеся легко прийме вигоди, але первимпрепятствіем злякається. Тому випробовуйте перешкодами.

265. Як найтонша пряжа, доторк тонких енергій. Але носить найтонші тканини той, хто знає їх цінність. Так розрізняйте дух готовий і палаючий. Непрінявшій дар духасохнет. Через ще вічне невігластво знищують себе темні.

266. Самотність духу є уявлення про подальші формах. Дух темряви мислив: "Какеще міцніше прив`язати людство до землі? Нехай будуть збережені звичаї і прівичкі.Нічто так не прикріплює людство до звичайних видам. Але це засіб придатне лішьдля безлічі. Набагато небезпечніше самотність. У ньому прояснюється свідомість і создаютсяновие побудови. Потрібно обмежити години самотності. Не слід людям оставатьсяоднім. забезпечені їх відображенням, і нехай звикають до свого вигляду ". Слуги тьмипрінеслі людям дзеркало.

267. Кожен наблизився до Нам уявляє собі суть переходу в другоесостояніе. Можна порівняти з людиною, навчилися подорожувати, тоді какнеопитний боїться переступити край корабля.

268. Як водоспад мчить життя, але мало хто помічають це рух. Як могила жізньдля тих, хто прагне до спокою. Що є спокій? Це поняття винайдено темними. Какуюудівітельную ощадливість проявляють люди, коли говорять про спокій! Спокій розуміють, як відпочинок. Відпочинок завжди пов`язаний із земною радістю, але ця радість без діла не Наша.Когда природа не діє? Ми, як частина її, підлягаємо того ж закону. Можна небегать весь час, але не можна уявити затвор. На порівнянні з життям будь-якого растеніяможно дати приклад невпинної діяльності.

269. Абсолютно вірно ви помітили, що ні Повертаємося до вже обсужденнимпредметам. Але, якщо простежити Наші обговорення, то можете помітити восходящуюспіраль, інакше бути не може. Якщо, хоча б один раз ви допустите менше судження, воно дасть злам спіралі. Те ж буде, якщо ви перескочите в судженні на большоерасстояніе. Знову відбудеться перерва. Тим часом, всі лінії життя не можуть битьпроізвольно прериваеми, і це вбачається в кожному явищі. Питання лише в тому, чи може служіння сходити постійно? Звичайно, якщо домовимося розуміти спокій, какочіщеніе мислення. Цим уникнемо головного ворога.

270. Кожен має свого ворога. За ворогові дізнаємося значення особи, як тінь залежить отвисоти предмета. Не слід особливо займатися ворогами і не слід ставитися до німпренебрежітельно. Людина без тіні не існує. Акбар, названий Великим, оченьбережно ставився до ворогів. Улюблений радник вів список ворогів. Акбар частоосведомлялся, чи не з`явилося в списку якесь гідне ім`я? "Коли увіжудостойного людини, пошлю привіт переодягненому одному". І ще казав Акбар: "Щасливий, бо міг докладати в життя священне Вчення, міг дати достаток народу ібил відтіняє великими ворогами". Жодне Вчення не було піднято друзями. Якщо ворог -Тінь, то наклеп - трубний звук.

271. Свідомість асимілює рух з прийнятими формами - це комбінація сімволов.Нужно оцінити символ свідомості. Звичайно символ човни набагато значітельнеесовременного корабля, бо човен більше відповідає небезпечності стихій. Навіть в зернедух піддається впливам стихій, тому добре бути другом вогню всесвязующего.

272. Учитель ніколи не применшує. Можна формулювати, коли сам факт стався.

273. Дозволяється сенс розуміння різних взаємин Вчителі та учні Саме, не схожі ступеня наближення до Учення. Стільки привабливості на первихступенях і стільки відповідальності - на наступних! Помічено в астральному світі, чтообладающіе середнім свідомістю не прагнуть на висоту. Середній статок позбавляє і хоча мук, але, в той же час, не накладає зобов`язання самовідданої роботи. Теж саме спостерігається в зростанні духу. Перші заклики і приємні і милостиві, і состояніеохраняемого дитяти невідповідально, але свідомість зростає, і дух стає гідний особихпорученій. Кожне доручення суперечить ветхому земній розуму і потомусопряжено з труднощами і небезпеками. Істинно, мало хто навчається радоватьсяпреодоленію перешкод! І багато хто готовий навіть пошкодувати про минуле середньому сознаніі.Укази стають короткими і робота залежить від самодіяльності. Друзі стають рідкісні, і перешкоди громадяться, як неприступні гори, між тим, як завоювання як будтонеощутіми. Впливу найтонших енергій неочевидні, переходящі. Так називаемиесвященние болю - болісні. Поділ і посилки духу можна пояснити, але вище всегоподнімается виконання бажань загальної корисності. Розширюється духовноесотруднічество, необмежене простором. Як наслідування далеким мірамізменіт ставлення до навколишнього, і просторова робота перестає бути пустимзвуком. Накреслення доручень стають радістю і як би своєю неот`емлемойработой. Інакше і бути не може. Звичайно, ця радість - НЕ цапині стрибки. Оценкаокружающего робить обличчя строгими, але життя перетворюється, і з вершини наблюдаютсякольца земного дракона. Безстрашність, послана ще в першому заклику, наближається донових хвилях Світу.

274. Придворний історик Акбара одного разу сказав Правителю: "Серед Правітелейнаблюдается нерозв`язне явище. Одні Владики трималися недоступно далеко отнарода, їх скидали за непотрібністю. Інші входили в життя кожного дня, до німпрівикалі і скидали за звичайністю". Акбар посміхнувся: "Значить, Правитель долженоставаться невидимим, входячи і направляючи всі дії". Так вирішив мудрий правитель іпредуказал майбутнє. Відомий невидимо!

275. Веданта правильно вказує, що дух залишається недоторканим. Вогняне зернодуха залишається в стихійної цілісності, бо значення стихій незмінне. Але еманаціязерна змінюється в залежності від зростання свідомості. Так можна зрозуміти, що зерно духу естьчастіца стихійного вогню, а накопичення навколо нього енергії є свідомість. ЗначітВеданта мала на увазі зерно, а Буддизм говорив про вдосконалення оболонок. Таквполне поєднуються рухливе з нерухомим. Цілком зрозуміло, що Будда, що спрямовує людство до еволюції, вказував на властивості рухливості, тоді какВеданта мала судження про основу. Можете додати до полум`я будь хіміческійсостав і тим змінити колір і розмір його, але стихійна сутність вогню останетсянеізменной. Не бачу протиріч основ Веданти з Буддизмом.

276. Правильно, що в Індії є уявлення про прівхожденіі тонких енергій в життя. Потрібно бути готовим до наукового прийняття явищ. Темрява знижує качествоенергій в незліченну кількість разів, але відкрите свідомість може сприйняти частьенергій. Хмари темряви перепиняють промені сонця, але частина світла і тепла досягає землю.Все Навчання не мають протиріч. Шлях звичайних дослідів непридатний.

277. Правильно сказано, що невидимі сили сильніше видимих. Так само і правільносознаніе, що близькість Вчителі невід`ємна. Правильно почуття про пространственнихтоках, що впливають на все життя. Невже люди не помічають згущення струмів з годаЗемного Дракона? Хвіст дракона, як магніт, але його надії марні: повзаючи по землі, не отримати рятівної енергії. Саме до цього року посланий знак Дракона. Потрібно рукземних остерігатися. Протягом десяти років можна чекати вишуканих зрад. Новаяера починається серед грому і блискавки. Що ж викликає явище грози? Необичайнаятупость. Як довго тягнеться це десятиліття, коли вже готове пришестя нових енергій!

278. Учитель перебуває у відношенні учня часто в скрутному становищі. Учень даетобещаніе слідувати всім Указами Вчителі, але як тільки виходить Указ, то немедленнонайдутся причини видозмінити його. Ту ж труднощі відчуває Учитель, коли егообвіняют в бездіяльності. Уявіть стан стрілка, коли він напружений длявистрела, а за його спиною йому кричать, чому він не вистрілить? Малі діти, якщо не відятпрічіни, то все-таки коряться провідною руці. Але дорослі намагаються додати вготовую реакцію що-небудь за своїм настроєм. Можна порівняти з погорільцями, які кидають незамінні рукописи, але зате рятують улюблену ліжко. Звідки ідетпрезіраніе Указу? Все-таки від недовіри. Незбагненно, наскільки легко прінімаютсядари Вчителі та забуваються найкращі Заповіти Його. Скільки обдуманих посилокотвергнуто і корисних дій зруйновано внаслідок легковажності. Одною рукоювоздается шанування, інша ж сипле перли в прірву забуваючи, що насищеніепространства особистими посилками є зараження простору. Забуваючи, що ізбраннийРуководітель з досвіду свого не зменшить Учня. Як же потрібно цінувати співпрацю, міцне довірою! Коли самі станете вчителями, наполягайте на немедленномісполненіі указу. Не давайте частих указів, вони робляться звичайними, але якщо делотребует, дайте короткий указ. Нехай знають, що указ неотменяемого. Простіше треба слідувати, поєднуючи самодіяльність з співпрацею. Спотворення Указу подібно поїзду, що зійшов з рейок. Краще не брати дарів, ніж спотворити хвилю.

279. Ви чули легенду про нагрівається троні Індри. У підставі її лежітпсіхофізіческое явище. Явище особливої напруги психічної атмосфери создаетчісто фізичні рефлекси. Яскраво противне дію нагнітає вогняну енергію, іопять потрібно шукати рівновагу.

280. Серед ворожих ударів Акбар був запитали: "Звідки стільки нападів?" Акбаротвечал: "Дайте і ворогам хвилину заняття".

281. Що означає "безумство в Бога?" Чому пророки давнини називалися божевільними? Саме, на увазі багаття чуттєве, що відділяв від них все інше. Ценноекачество, відокремившись від звичайного мислення.

282. Люди вміють вживати заходів проти грубих проявів стихій. Але до временіпріобщенія нових енергій потрібно буде стоншити вплив на них. Ще недавно отмолніі люди ховалися під дерево або бігли стрімголов. Тепер же нашлідействітельние способи самоохраненія. Звичайно, так само буде і з тонкими енергіямі.Но своєчасно усвідомивши їх, можна уникнути безлічі втрат. Як можна устремітьвніманіе на нові енергії? Чуттєве буде допомогою гострому зору. Скоро людібудут відділятися по чуттєве. Потрібно можливо уважніше відрізняти людей соткритим свідомістю. Чи не освіту, не досвідченість, чи не обдарування, але, саме, огоньчувствознанія відкриває прямий шлях до Шамбали. Саме, вогонь чувствознаніяуказивает на особливість нових законів серед звичайного життя. Можна передбачити, чтоучрежденія будуть особливо охороняти життя таких чуйних співробітників. Як віхи прямогопуті стануть такі свідомості. Наукові спостереження будуть спрямовані огнемчувствознанія. Чи не аскети, які не бузувіри, не забобонний, але знаючі Вогняну Йогу непокінут кермо життя. Правда, жертва їх буде велика. Постійно вони будуть знаходитися накреслити вибуху, тоді як могли б спокійно продовжувати своє існування. Але спокій-не властивість Вогню. Вогонь постійно щось знищує, щоб творити. Такі огненниеустремленія, як на плавильному полум`я, відчувають відчуття. Зараз ще не совсемпонятно, чому Ми так піклуємося про зустріч нових можливостей. Але скоро люди будутіскать застосувати нечувані одкровення, що не мають рішення в життя. Тоді хтось товспомніт про Знаках Агні Йоги.

283. Коли вас назвуть мрійниками, скажіть - знаємо тільки дію. Коли запитають - чемподтверждается Вчення? Відповідайте - тільки життям. Коли запропонують захистити Заповіти, скажіть - не можна відповісти невігластву. Коли ганьбитимуть Вчителі, скажіть - ещесегодня вночі помислиш про непоправної помилки.

284. Зауваження важливо, не форма. Самодіяльність насамперед. Також фортеця будетпрізнаком успіху. Коли живемо на кордоні двох світів, тоді знаємо випуклостьізображенія. Коли посланець каже звістку, він знає більше.

285. Істинно, багато часу витрачають шукають шляхи, але зате знають шлях можуть прілагатьсіли для завоювання. Ми бажаємо їм йти з захопленням. Кожен крок - Наша радость.Ми готові дати сили не падати. Потрібно пережити потрібні струми, навіть біг кораблявстречает перешкоди стіхій.286. Успішні в житті, хто особливо правильно розуміє сутність речей і хто усвоілособое перекручення речей, відмінність лише в наслідках. Зрозуміли суть речей Неприв`язані до них, але перекрутити залишаються рабами речей. Якщо хто не успішний, той непоместіл себе на шальках терезів, але перебував у середині. Де ж міра розуміння іліізвращенія речей? Якщо воно змінює умови життя. Але, якщо ніщо не змінилося, то ідействія думки не було. Не можуть досягти успіху, хто зволікає зрозуміти. Безліч влачітслабость і нерухомість. Життя є кайдани, тоді як життя є завоеваніе.Ручательство успіху в русі.

287. Махаяна так само відноситься до Хінаяне, як Буддизм до Веданте. Махаяна знає іуказивает на істота стихійного світу, але Хинаяна вказує на наслідки і причини, минаючи відбуваються еманації, породжені причинами. Вчення висікає іскри ізхаоса стихій. Можна вивчати ці види, але так само вірно зосередитися на причини іследствіі. Якщо Будду назвемо причиною, то Майтрейя - наслідок.

288. Звичайно, міраж не являє дійсності, але сам він є действітельностью.Потому правильно розуміти реальність Майї, знаючи всю зрадницьку збочень. Знаючі шлях, знайдіть вогонь дійти!

289. Благословенний говорив про трьох Вчителів. Один отримав божественні дари і ушелот земного праці. Інший отримав дари і відпустив нитку розуміння життя. Третій, отримавши дари, не покинув землю, вміючи зв`язати нитку розуміння. Користь його превишаетпрочіх. Знак життя - хрест.

290. Хіба герої давнини схожі на героїв сучасності? Хіба герої древностінуждалісь в запасі невичерпного ентузіазму? Їх подвиги були короткі, і один взривогня міг наситити їх енергію. Тепер же дійсність подвигу і совершеннаяістощенность сил земної атмосфери вимагає непомірного напруги енергій. Самийтяжкій удар, найгрізніший заклик спалахує від одного вибуху, але тривалість іповторность потребує цілий ряд струмів. Значення сучасного героя поддержіваетсясознаніем, що йому нема звідки чекати співпраці. Коли він говорить - не можу покінутьполе битви, він вбирає нові сили. Ми готові дати потік, що відновлює сілисоответственно твердості рішення не залишати битву, але знаємо, як важко нести світло вотьме, бо цей світ бачимо іншим, але не несе. Крім того, сплячі не виносять света.Вообще спостерігайте, хто не потребують у темряві для сну, вогонь їх духу знищує тьму.По окремим звичкам дізнаємося бійців. Коли ж їх зір блукає по темряві, здригаючись від безпросвітності, Ми говоримо: "Вас слухає простір". Сіяч нелічена кинуті зерна, бо він сіяч, але не жнець. Хто ж йде радісно на роботу? Сівач, але не згорблений жнець. Правою рукою широко розкидає зерна сіяч. Ветеруносіт багато зерна, але співає сіяч, бо для нього не пусте поле. Він піде, наситівпашню. Йому байдуже, який жнець спустошить його посів і хто зуміє зібрати новиезерна. Посів доручається більш довіреній працівникові. Довго поле, але досвідчена рука неустанет. Нам сказано - творіть героїв.

291. Звичайно, правильно сказати, якби обчислити час, витрачений на злобу, точеловечество здригнеться. Звичайно, популярність в розумінні людському смішна. Миможем допустити її, як взуття для зручності ходьби.

292. Уявленіе зовнішніх сил стоїть на нижчих щаблях. Ви знаєте, як піднімаються навоздух. Але якщо все людство підніметься в повітря безцільно, яке безуміеполучітся. Ви знаєте, як предмети втрачають і збільшують вагу, але в современномсостояніі людства цей стан не застосовується. Устремління до усвідомлення духадолжно бути раніше укріплено. Можна шукати дозволу багатьох явищ в силі волі.

293. Особливо шкідливі пересічні струми. Навіть беручи участь в житті, ми предпочітаемстрели з одного боку, ніж розкидані по усіх напрямках. Можна легкопонять пригніченість настрою, коли над головою мчать стріли невідомо откуда.Когда не уникнути наповнення ім`ям простору, тоді особливо потрібно беречьздоровье. Тиск крові збільшується, напруга центрів дає пригніченість. Одінвраг будь-якої сили краще невиразних доторканні. Учитель повинен спостерігати за етіміперіодамі, особливо коли вогні вже напружені. Але неминучі ці вибухи жізні.Каждая яка стверджує свідома дійсність повинна порушити водоворотмислі. І якщо духовний розвиток вже велике, то і рефлекс неприборканих хвиль тяжек.Конечно, люди з нерозвиненими центрами легко не помічають польоту стріл, але це не означає, що їм можна позаздрити. Ми говоримо про постійну радості, але радість ця - особаямудрость.

294. Люди люблять таємничість. Область вивчення духу поставила б їх перед многімізакритимі дверима. Чому люди уникають всього невідомого для них? Бо в школахім кажуть - робіть, як все. Спрямовується дух до невідомого. Таке прагнення даетновие форми думки.

295. Вчення передбачає не тільки відкрите свідомість, а й бажання затвердити в себестепені додатки. Неможливо думати, що абстрактний умовностями розум міг бипрінять Вчення. Явище неблизьких людей мине застосування користі книги. Такіелюді не потрібні, навіть якщо б цікавилися. Скажуть вам - як поводитися з етімірассипаннимі зернами? Вони не можуть навіть допустити, що крім їх системи, може битьеще інша. Облік справи робиться одним способом, але мислення залежить навіть від внешніхусловій життя. Порівняйте мислення міста з селом, з колійним рухом або пріполете. Підстава і метод будуть зовсім різні. Зрозуміти і докласти УченіеАгні Йоги може той, хто стикався з Навчаннями життя і відчуває необходімостьукрасіть і заново осмислити своє існування. Хмари сумнівів не пригнічують іщущеговихода, тільки б вийти з лабіринту. Наказ необхідності наповнює находчівостьюі не заважає судження про незрозумілою системі. Коли ж звернуть увагу нанеоб`яснімие болю, тоді навіть пов`язане свідомість згадає про Агні Йоги. Головне, нестреміться особисто побачити взяли Вчення. Шляхи потреби несподівані. І не делайтеУченіе занадто легким. Легкість оволодіння дає нехтування. Можна терпетьнезнаніе, але зневага неприпустимо. Чи не заважає деякий шукання.

296. Бажання знання походить від забутого знання в минулому. Так само, як воображеніеесть наслідок колишніх дослідів.

297. Котра година навчить людей відрізняти велике від незначного? Час довольствапревращает і перекручує дійсність. Час гніву згинає клинок життя. Час горяпрініжает. Час щоденної праці отуманівает. Важко незвільнена сознаніюотлічіть речі в темряві. Як очікувати, коли люди зрозуміють міць психічної енергії? Як безумці, грають вони на кордоні вибуху і в омані вважають планету самимтвердим тілом. Потрібно зрозуміти, як люди намагаються забути про плачевні прімерах.Унічтоженіе цілих материків дбайливо вилучено зі старих писань. Також затемненимногіе вказівки на події світових доль. Ми не любимо мучитися - говорятблюстітелі людства. Вони готові приховати від самих себе своє розорення і пораженіе.Земние володарі кажуть: "У нас все спокійно". Спокій бездіяльності забезпечує імвисокіе сідниці. Вони зазвичай милуються сонячним заходом і сплять під час восхода.Но невидиме Уряд каже: "Безглуздо приховувати суще". Приклади бившегонаучат обачності. Шукайте енергію, яка змінить ваше існування, еслібудет свідомо покликана. Невже не бажаєте вчасно озброїтися? Останній часможет навчити людство. Ми не пророки в ярочних шкурах. Ми, як прості лікарі, попереджаємо - пора робити щеплення. Втім, є такі сміливці без розуму, які під час мору бенкетують. Кладовища не втрачають своїх прихожан. Ми говоримо радітех, хто може жити.

298. Починаючи справи, вмійте радіти початку. Звичайні люди хочуть бачити квіти і плоди, але випробувачі радіють першому паростку, бо це є пробудження життя.

299. Якщо Учитель скаже - у мене десять тисяч учнів, запитаєте, невже каждийімеет увійти в систему? Чисельність відкидає успіх. Велике значення війська не буває ручательствомпобеди.

300. Стверджую, що шляхи Агні Йоги є світло на шляху. Не має значення, як путнікіпользуются цим благом. Їм надано шлях. Пізнають знаки вогню прийдуть. Так хочуукрепіть тих, хто усвідомив своєчасність Вчення Агні Йоги. Не потрібно чекати години, когдапоток пожене натовпу, що шукають порятунку. Це буде пізнання бича жаху. Це не цінно, бо потрібно знати тих, кого веде вільний свідомість. Бій можуть прийняти, хто знаетцель битви. Раби, підкорені насильством, не потрібні. Вважаю правильним защітітьістінное прагнення, ніж шукати осколки розбитого судини.

301. Якщо в колі дії з`являється дитина, залучений особливими причинами, посміхніться йому і розвійте його свідомість, що ці дії - його будинок. Діти іногдапріходят по особливому кличу. Дайте їм те, що приготовлено їх минулим. Фруктиналіваются соком, коли коріння міцні.

302. Потрібно знати деякі заходи в Агні Йоги. Після відомої степеніможно помічати болю в спині, не можна нагинатися, бо, як ртуть у склі градусника, піднімається стовп енергії. Тому пряме положення хребта вказується. Такжемало бажані роботи, що вимагають бокового напруги. Наприклад - рубка дерева.Пламя за будовою вертикально. Так буде діяти кожен вогонь. Уявленіе малихпредосторожностей НЕ буде виводити з життя. Можна зовсім непомітно вести образдействій невредящій.

303. Руки ворога завжди готові знищити справи Наші вирішені. Вуха ворога напряжениуслишать корисну йому наклеп. Мало сказати - радійте ворогові, треба навчити понятьпуті ворога. Як невідоме при завданні стоїть ворог. Але це невідоме равняетсяізвестним нам даними. Значить, можливо рішення кожного виявленого врага.Счітайте точно обставини ваших дій. Вмійте згадати умови вашіхчувствованій, до них знову повернемося. Називаємо ворогом кожне невідоме. Його надорешіть, завоювати і звернути в відоме, коротше кажучи, пізнати. При пізнанні потрібно, перш за все, стежити за собою. Підходячи до звіра, мисливець розраховує кожне соведвіженіе. Вам будуть твердити про жахливі окультних таємниці, але ви будете подходітьпросто, тверді в собі. У нас першою умовою битви вважається знання своіхобстоятельств. Невідоме дізнаємося, наближаючись до нього. Годі й казати про нього заздалегідь, адже навіть кордонів його не знаємо. Стверджуючи у всьому дослідження, Ми повинні согласітьсяв способах пізнання. Будемо знати напрямок руху, але не будемо заважати себеутвержденіем ворога. З`єднаємо передбачення з реальним рухом. Каждаяобнаруженная частина невідомого буде завоюванням, без подиву, без трепету і дажебез надмірного захоплення. Адже кожну годину, навіть самий нерухомий, може пріблізітьнас до невідомого. Велике Невідоме можна уявити, як одного, але іспитателюполезнее вважати його ворогом. Всі ознаки невідомого більш відповідають прізнакамврага. Перш за все говоримо про безстрашність, але воно не потрібно проти одного. Подвігзавоеванія також передбачає ворога. Якщо напуття вас, як завойовників, то етімПредвіжу битву. Велике Невідоме, як ворог захоплює до перемоги.

304. Вчення Знання не є підручник з нумерування аркушів. Вчення є указ життя, прикладений до кожної потреби. Як блискавка спалахує, де накапліваетсядостаточное кількість електрики, так і указ поспішає туди, де накапліваетсявозможность. При загальному єдності Вчення Життя має відповідати каждойіндівідуальності. Вчення дає вирішення завдань кожного дня. Іноді здається, що ученіевозвращается до колишніх предметів. Порівнявши ці укази, бачите, що вони касаютсясовершенно різних проявів життя. Зовнішні ознаки не мають значення. Человекможет збліднути або почервоніти від різних причин. Щедро передбачимо наіболеевидающіеся умови життя, але надамо течією карми подробиці. Часто можноізменіть головне протягом, але подробиці будуть носити ознака вказаним карми.Такіе подробиці не мають вирішального значення, хоча люди зазвичай запомінаютіменно їх і судять по ним. Також не можна очікувати від доручень і дослідів однообразногопрімененія і протікання. Очевидність знову-таки нічого не означає. Указпредусматрівает кожну можливість, бо прояв дуже різноманітно. Небезпека раптом. Часто людина, оволодівши можливістю, втрачає до неї дбайливе ставлення. Какобичность вводить він квітка свята в будні. Звичайно, квіти завжди гарні, але лучшежізнь звертати в свято духу, ніж посипати квіти пилом буднів. Знову пріходімк життя, як чаші чудесного ліки. Випити отруту світу, щоб відродитися з всеюмощью. Цей символ йде від переказів старовини. Ми бачимо його в Єгипті, Греції. СамШіва нагадує про нього. Цілий ряд ВИКУПИТЕЛЯ несе чашу отрути, втілюючи його в Амріту.Когда Кажемо: "Будьте особливими і не позбавляйте себе чаші подвигу", - то вказуємо: "Не темните життя вашу і не вилийте чашу". Стверджую, як багато послано вам. Дажекаждая частина, зрозуміла і продовжена, дасть нове життя. Так спостерігайте дождьвозможностей і радійте веселці.

305. явлена сходи з прикрашеними ступенями, але чому нижня щабель полнаузора, але вище прикраси стають простіше, і на останньому щаблі не видно нікакіхначертаній? Зроблено візерунок так складно, що зайнята вся поверхня. Або не потрібен візерунок наверхней ступені? Істинно не бачу візерунка нагорі. Так просто думайте.

306. Дихання Матері Світу- Гіганти, які тримають ношу, і Викупитель, чашу Прія, -ці три образи виникли близько одного закону. Накопичення психічної енергііпространства створює вибухи частин планети. Організми, відповідні диханіюВелікой Матері, созвучат на вибухи просторових тел. Чи може бути такоепотрясеніе перевагою? Так само, як для виконання вишуканого твореніяпредпочітаются тонко налаштовані інструменти. Звичайно, коли таких інструментовмало, на них небагатьох лягає тиск струмів. Зайве доводити, що тим не менше, краще прийняти ношу світу, ніж бути непричетним життя руху. Коли кажу обосторожності, тим самим підтверджую безстрашність, скріплену виросшімсознаніем. Але без мужності не можна будувати. Без творення не можна наблизитися до чаше.Лішь полум`я над чашею висвітлює висоту склепіння. Тому для Нас ВИКУПИТЕЛЯ НЕ скритизолотимі ризами.

307. Вогняне Воїнство тому часто називається, що Сатья-Юга починається зі стіхійОгня. Тоді збираються ті, хто сповнені цією проникаючої стихією. Рух іустремленіе вогню лежать в принципі Світу. Ніщо не випередить Світло, бо він поддержанструямі всюдисущого Вогню. Стверджую протягом Вогню, як найчистіше і стремітельное.Все непроявлене простір є корабель вогню. Древній символ вогняної стениговоріт про вогонь простору. На Сході знають про вогняному воїнство, котороеподимается перед новим століттям. Катаклізми походять від несоответствіяПространственного Вогню з полум`ям відкладення планети. Ті планетні гази, коториепорождени отрутою розкладання, пускають у хід неприборкану енергію Камадуро.Іначе кажучи, плоть тіла не поєднується з вогнем. Світиться матерія шукає прімірітьнесошедшіеся початку, але те, що називається темрявою, паралізує початок світлої матерії, тоді відбувається катаклізм. Полум`яне Воїнство живе, коли Вогонь Пространстваодержівает перемогу.

308. Кожен злочинець побоюється йти туди, де скоєно злочин. Людісознают, що поведінка їх в астральному світі не відповідає належним чином духа.Потому грізний страх перед воротами Астрала. Навіть намагаються не допустити думки опереходе, сподіваючись, що не знали не відповідальні. Тим часом, при знанні можноделать ці переходи не важче, підйому на сходинку сходів. Давній символ прямоговосхожденія. Крім накопичення свідомості, що може сприяти етомувосхожденію? Той же вогонь. Ця стихія перетворює шлях. Вогонь тел з`єднується іпітается Вогнем Простору. Явища психічної енергії засновані на вогні. Всефеномени виробляються вогнем. І вогонь освячує всі входи. Звичайно, людям Огненнойстіхіі нелегко жити в тілі. Але беріть саме їх в співробітники, бо в них нетпредательства. Небезпека у них не викличе сум`яття. Борг зрозумілий ними, і явленіестремленія сходить, як полум`я. Кому ж ближче мати промені оплечья? Кому ж бліжесозіданіе, що не Вогню всепроникному? Важко людям засвоїти ознаки цієї стіхіі.Земля, вода, повітря - ці очевидні, але як вогонь проникає через воду, це покажетсяшуткою. Проникнення Вогню потрібно зрозуміти, інакше не увійти в Вогненні Врата.

309. Серед усіх проявів цінуємо абсолютне стан духу. Помилки ніщо, когдазерно вогню міцніє. Дія - як майорить прапор воїна як корона - егорешімость- як перлина - полум`я його духу. Полум`яний дух, ти той, хто палить заблужденіяі пробив його темряву. Через все цінуємо вогонь духу.

310. нерозрізненої кордону зростання свідомості. Звичайно, ці ступені определенносуществуют, але лінії їх звивисті. Важко судити загальним визначенням. Особливо нанізшіх щаблях судження має бути обережно, щоб не завдати шкоди! Як можнозаставіть всіх обернутися в одному напрямку? Але дивлячись в різні боки, людібудут бачити різне, що не являючи шкоди загальному благу. Нехай дивляться в різні сторони.Пусть спостерігають всі точки зоряного простору. Потрібно, щоб очей научілсянаблюдать. Нехай користуються всіма загальними накопиченнями, тільки дотримуючись общееблаго. Дозволяйте користуватися всіма джерелами і тому буде більше, хто большевместіт. Явище горіння духу так всілякої. Але нехай краще помилитеся, пустьпреувелічіте можливості блага, аби не знищити. Проходячи по лузі НЕ сривайтецвети без потреби. Йдучи, думайте, що навіть самий неповороткий співробітник може датькамень будівництві. Не потрібно відкидати, поки не перейдена лінія зради. Судітепо цього чорному ознакою.

311. Дії Наших співробітників відрізняються від інших своїм рухомим стремленіемі обмеженістю. Космічна життя складається з дії тяжіння іотталківанія, інакше кажучи, з ритмів викликів і накопичень. Діяльність Нашіхсотрудніков не відірвати від закону природи. Можна помітити, як вона накапліваетсознаніе і не страшиться знищення вибухом. Одне незнайоме Нам - це спокій вбездействіі. Наші співробітники, як і Ми, щедро початок вважають. Посів Нам потрібен, Іми знаємо, що зерна не можуть пропасти, бо неунічтожаемості суще. Чи не забагато занімаетНас мінливість форми, бо зерно незмінно. Подібне незмінність зерно закладено вкаждом істоту. Навіть відразливі дії не заважають пам`ятати про равноподобіісущності, і це свідомість робить Нас т