Виникнення і подолання самотності

Відео: Михайло Лабковской - Як жити без почуття самотності.

• Самотність - відсутність спілкування
• Шляхи подолання самотності
• Вимірювання ступеня самотності
• Як жити на самоті?
• Подолання самотності шляхом тренінгу

Відео: 22.12.2015 Санкт-Петербург Торсунов О.Г. Подолання труднощів долі.

Самотність - соціально психологічний стан, що характеризується вузькістю або відсутністю соціальних контактів, поведінкової відчуженістю іемоціональной незалученість індівіда- також соціальна хвороба, яка полягає в масовому наявності індивідів відчувають такі-стану.

Самотність з наукової точки зору - одне з найменш розроблених соціальних понять. У демографічній літературі зустрічаються статистичні данниеоб абсолютному числі і питомій вазі самотніх людей. Так, в ряді розвинених країнсвіту (Голландія, Бельгія та ін.) Самотні люди складають близько 30% населенія.В США, за даними на 1986 р було 21,2 млн. Одиноких людей. У порівнянні з 1960р. цей показник зріс в 3 рази. До 2000 р до них, за прогнозами, «приєднується» ще 7,4 млн. Чоловік.

При вибіркових дослідженнях серед самотніх виділено такі типи. Перший тип - «безнадійно самотні», повністю не задоволені своіміотношеніямі. Ці люди не мали партнера в сексуальному житті або дружина. Оніредко встановлювали зв`язок з ким-небудь (наприклад, з сусідами). Їм властиве сільноечувство незадоволеності своїми взаєминами з однолітками, спустошеність, покинутость. Більше за інших вони схильні звинувачувати в своемодіночестве інших людей. У цю групу потрапили більшість розлучених чоловіків й жінки.

Другий тип - «періодично і тимчасово самотні». Вони в достатній мірі пов`язані зі своїми друзями, знайомими, хоча і відчувають нестачу вблізкой прихильності або не перебувають у шлюбі. Вони частіше за інших набирають у соціально контакти в різних місцях. У порівнянні з іншими самотніми, онінаіболее соціально активні. Ці люди вважають свою самотність перехідним, почуваються покинутими значно рідше, ніж інші самотні. Серед ніхбольшінство чоловіків і жінок, ніколи не перебували у шлюбі.

Третій тип - «пасивно і стійко самотні». Незважаючи на те, що вони відчувають нестачу в партнері по інтимному зв`язку і їм не вистачає другіхсвязей, вони не висловлюють такий незадоволеності з цього приводу, какреспонденти, що відносяться до першого і другого типів. Це особи, змирилися сосвоімі становищем, що приймають його як неминучість. Більшість серед ніховдовевшіе люди.

Зросла шлюбно-сімейна динаміка (в першу чергу нуклеарізації сімей та підвищення рівня розлучуваності), деперсоналізації великих міст, зміцнення почав індивідуалізму - все це фактори, в першу чергу впливають на збільшення масштабів самотності. Крім того, соціально-медичними факторами, позитивно корелюють з розширенням самотності, є ростпсіхіатріческіх захворювань (шизофренії) і пограничних станів іраспространенія аутизму, тобто болючою нездатності до спілкування в результатедефектов породіллі ( «грубі руки лікаря») і виховання.

Зростання числа одиноких людей твердження самотності як прийнятного стилю життя викликають становлення специфічної індустрії послуг для такойкатегоріі населення. Встановлено, що самотні мають можливість і желаніетратіть більше коштів на свої захоплення, на туризм і відпочинок, вони чащепріобретают дорогі товари, в першу чергу спортивно-турістіческогопредназначенія. За кордоном будуються спеціальні житлові комплекси длябессемейних- будь-які їхні потреби можуть бути задоволені на ринку услуг.Разумеется, це відноситься тільки до тих людей, для яких самотність -свідоме і комфортний вибір, і хто не відчуває потреби в семейнихсвязях.

У Росії, згідно з переписом 1989 року, 10 126 тис. - люди самотні з них 6805 тис. - жінки. Одиноким в даному випадку вважається людина, жівущійодін і не підтримує регулярного зв`язку з родичами.

Специфіка російського самотності переважно інша. В першу чергу, це результат високого рівня смертності чоловічого населення (російські жінки живуть значно довше за чоловіків) і смертності отнеестественних причин (підраховано, що приблизно кожна третя мати має можливість пережити своїх дітей). Крім того, загальна соціальна і семейнаядезорганізація, відсутність розроблених технологій допомоги самотніми іліріскующімі залишитися самотнім людям, перетворюють самотність в його россійскомваріанте в досить злоякісну соціальну хворобу.

Самотність - одна з основних соціальних проблем, які є предметом соціальної роботи, а соціальна робота - один з важнейшіхінструментов для усунення або хоча б для полегшення цієї соціальної болезні.Среді засобів боротьби з самотністю - соціально-психологічні: лічностнаядіагностіка і виявлення індивідів з підвищеним ризиком самотності, комунікативні тренінги для виховання навичок спілкування, психотерапія іпсіхокоррекція для усунення хворобливих ефектів самотності і т.д.-організаційні: створення клубів і груп про щення, формування у клієнтів новихсоціальних зв`язків і пропаганда нових інтересів замість втрачених, наприклад у результаті розлучення або вдівства, і т.д.- соціально-медіціцінскіе: воспітаніенавиков самосохраняться поведінки і викладання основ здорового способу жізні.Помогая одиноким людям, соціальний працівник добре повинен представляти себекомплектность проблеми і мУЛЬТИФАКТОРНОЇ її можливого рішення.

Глава 1. Що таке самотність?

Однією з найсерйозніших проблем людства є проблема самотності, коли взаємини чомусь не складаються, що не породжуючи ні дружби, ні любові, ні ворожнечі, залишаючи людейравнодушнимі по відношенню один до одного.

Про поширеність самотності серед людей говорять наступні дані: не більше 1 - 2% опитаних стверджують, що ніколи в житті не відчували чувстваодіночества, в той час як приблизно 10 - 30% говорять, що переживали такоечувство хоча б раз в житті.

Людина стає самотнім тоді, коли усвідомлює неповноцінність своїх відносин з людьми, особистісно значімимідля нього, коли він відчуває гострий дефіцит задоволення потреби вобщеніі.

Самотність - важкий психічний стан, зазвичай супроводжується поганим настроєм і тягостниміемоціональнимі переживаннями. Глибоко самотні люди, як правило, оченьнесчастни, у них мало соціальних контактів, їх особисті зв`язки з іншими людьми обмежені, або зовсім розірвані.

Поняття самотності пов`язано з переживанням ситуацій, суб`єктивно сприймаються як небажаний, лічностнонепріемлемий для людини дефіцит спілкування і позитивних інтимних відносин з навколишнім людьми. Самотності не завжди супроводжує соціальнаяізолірованность індивіда. Можна постійно перебувати серед людей, контактувати з ними і разом з тим відчувати свою психологічну ізоляціюот них, тобто самотність (якщо, наприклад, це чужі або чужі для індівідалюді).

Ступінь випробовується самотності також не пов`язана з кількістю років, проведених людиною поза контактами слюдьмі- люди, все життя живуть одні, іноді відчувають себе менш самотніми, ніж ті, кому доводиться часто спілкуватися з оточуючими. Одиноким не можна назватьчеловека, який, мало взаємодіючи з оточуючими, не проявляє ні психологічних, ні поведінкових реакцій самотності. Крім того, люди можуть і не усвідомлювати, що між реальними і бажаними взаємовідносинами з оточуючими существуютрасхожденія.

Справжні суб`єктивні стану самотності зазвичай супроводжують симптоми психічних розладів, які імеютформу афектів з явно негатівнойемоціональной забарвленням, причому у різних людей афективні реакції наодіночество різні. Одні самотні люди скаржаться, наприклад, на почуття печаль пригніченості, інші говорять про те, що відчувають страх і тривогу, третьісообщают про гіркоту і гнів.

На переживання стану самотності впливають не стільки реальні відносини, скільки ідеальне уявлення про те, якими вони повинні бути. Людина, яка має сильну потребу в спілкуванні, будетчувствовать себе самотнім в тому випадку, якщо його контакти огранічениоднім-двома людьми, а він би хотів спілкуватися зі многімі- в той же самий час той, хто не відчуває такої потреби, може зовсім не відчувати свого одіночествадаже в умовах повної відсутності спілкування з іншими людьми.

Самотність супроводжується деякими типовими симптомами. Зазвичай самотні відчувають себе псіхологіческіізолірованнимі від інших людей, не здатними до нормального межлічностномуобщенію, до встановлення з оточуючими інтимних міжособистісних відносин тіпадружби або любові. Самотня особистість - це депресивна, або пригнічена, особистість, що зазнає крім іншого дефіцит умінь і навичок спілкування.

Самотня людина відчуває себе не таким, як усі, і вважає себе малопривабливою особистістю. Він стверджує, що його ніхто не любить і не поважає. Такі особливості ставлення до себеодінокого людини нерідко супроводжуються специфічними отріцательниміаффектамі, серед яких почуття злості, смутку, глибокого нещастя. Одінокійчеловек уникає соціальних контактів, сам ізолює себе від інших людей. Емуболее ніж іншим людям, властиво так зване паронормальних, імпульсивність, надмірну дратівливість, страх, занепокоєння, ощущеніеразбітості і фрустрированности.

Самотні люди більш песимістичні, чому не самотні, вони відчувають гіпертрофоване почуття жалості до себе, ожідаютот інших людей тільки неприємностей, а від майбутнього - лише гіршого. Вони такжесчітают своє життя і життя інших людей безглуздою. Самотні люди небалакучі, поводяться тихо, намагаються бути непомітними, найчастіше виглядають сумно. Уніх нерідко відзначається втомлений вигляд і спостерігається підвищена сонливість.

Коли виявляється розрив між реальними і дійсними відносинами, характерний для стану самотності, то різні люди реагують на це по-різному. Безпорадність як одна з возможнихреакцій на дану ситуацію супроводжується посиленням тривоги. Якщо люди звинувачують всвоем самоті не себе, а інших, то можуть відчувати почуття гніву ігоречі, що стимулює виникнення відносини ворожнечі. Якщо люди переконані, чтос винні у власному самоті, і не вірять в те, що можуть ізменітьсебя, то вони, швидше за все, будуть засмучені і засудять самі себе. З временемето стан може перерости в хронічну депресію. Якщо, нарешті, человекубежден, що самотність кидає йому виклик, то він буде активно проти негобороться, зробить зусилля, спрямовані на те, щоб позбутися отодіночества.

Вражає перелік типових емоційних станів, яких час від часу охоплюють хроніческіодінокого людини. Це - відчай, туга, нетерпіння, відчуття собственнойнепрівлекательності, безпорадність, панічний страх, пригніченість, внутренняяопустошенность, нудьга, потяг до зміни місць, відчуття собственнойнедоразвітості, втрата надій, ізоляція, жалість до себе, скутість, дратівливість, незахищеність, покинутость, меланхолія, відчуженість (список було створено методом факторного аналізу відповідей безлічі самотніх людей наспеціальний опитувальник).

Самотні люди схильні недолюблювати інших, особливо товариських і щасливих. Це - їх захисна реакція, яка всвою чергу, заважає їм самим встановлювати добрі стосунки з людьмі.Предполагают, що саме самотність змушує деяких людей злоупотреблятьалкоголем або наркотиками, навіть якщо вони самі себе не визнають одинокими.

Самотня людина характеризується винятковою зосередженістю на самому собі, на свої особисті проблеми і внутрішніх переживаннях. Йому властива підвищена тривожність і боязнькатастрофіческіх наслідків несприятливого збігу обставин в майбутньому.

Спілкуючись з іншими людьми, самотні більше говорять про самих себе і частіше, ніж інші, змінюють тему розмови. Вони також повільніше реагують нависказиванія партнера по спілкуванню.

Таким людям властиві специфічні міжособистісні проблеми. Вони легко дратуються у присутності інших людей, підвищено агресивні, схильні кізлішней, не завжди виправданою критиці оточуючих, нерідко оказиваютпсіхологіческое тиск на інших людей. Самотні мало довіряють людям, приховують свою думку, нерідко лицемірні, недостатньо керовані в собственнихпоступках.

Самотні люди не можуть по-справжньому веселитися в компаніях, відчувають труднощі, коли їм необхідно комусь топозвоніть, домовитися про щось, вирішити будь-якої особистий або діловий вопрос.Такіе люди підвищено до навіювань або надмірно вперті в дозволі межлічностнихконфліктов.

Маючи неадекватну самооцінку, самотні люди або нехтують тим, як їх сприймають і оцінюють оточуючі, ілінепременно намагаються їм сподобатися. Самотніх людей особливо хвилюють проблеми, пов`язані з особистим товариськістю, включаючи знайомства, уявлення другімлюдям, співучасть в різних справах, розкутість і відкритість в спілкуванні.

Самотні люди більшою мірою вважають себе менш компетентними, ніж Непоодинокі, і схильні пояснювати своінеудачі у встановленні міжособистісних контактів недоліком здібностей. Многіезадачі, пов`язані з встановленням інтимних стосунків, викликають у них повишеннуютревожность, знижують міжособистісну активність. Самотні люди менш винахідливим пошуках способів вирішення проблем, що виникають в ситуаціях межлічностногообщенія.

Встановлено, що самотність залежить від того, як людина до себе ставиться, тобто від його самооцінки. У багатьох людейчувство самотності пов`язано з явно заниженою самооцінкою. Породжене еюощущеніе самотності нерідко призводить до появи у людини чувстванепріспособленності і нікчемності.

Відчуття самотності здатне посилюватися або послаблюватися в залежності від динамічних змін віндівідуально прийнятих стандартах інтенсивності нормального межлічностногообщенія або широти контактів з людьми, на які повинен йти человек.Стандарти подібного роду зазвичай суб`єктивні, точно не визначені, але, загалом, непогано виражаються в судженнях типу: «мені б хотілося мати більше друзів», «Ніхто по-справжньому мене не розуміє» і т.п. Разом з тим такі стандартиотносітельни, вони завжди встановлюються в зіставленні з минулим опитомобщенія. Невелике зменшення числа друзів або людських контактів у тоголіца, яке раніше мало їх велику кількість, може сприйматися какусіленіе самотності, в той час як аналогічні зміни, що відбуваються в характері міжособистісних зв`язків у людини, який раніше майже ні з ким необщающаяся і мав обмежене коло друзів (т . Е. їх зростання до того ж самогоуровня, що і у першої людини), будуть, ймовірно, сприйняті як уменьшеніеодіночества, тобто протилежним чином.

Самотні люди нерідко в самих собі причину свого самотності, приписуючи його до недоліків характеру, отсутствіюспособностей, особистої непривабливості більшою мірою, ніж факторів, підвладним свідомому вольовому контролю: недолік власних зусиль, прикладених для налагодження контактів, неефективність застосовуваних для етогосредств тощо. каузальна атрибуціятаких людей характеризується внутрішнім локусом контролю і сопровождаетсяссилкой на такі власні негативні індивідуальні якості, какстеснітельность, боязнь отримати відмову в спробі встановити з кимось інтімниеотношенія, недолік знань про те, як слід поводитися в подобнихсітуаціях, щоб зміцнити міжособистісні зв`язки.

Бажаний спосіб реагування людини на самотність - депресія чи агресія - залежить від того, як человекоб`ясняет своє власне самотність. При внутрішньому локусі контролю чащевознікает депресія, а при зовнішньому - агресія. Підвищена схильність кпокорності або, навпаки, до прояву ворожості позитивно корелює сфактіческім самотністю людини серед людей.

Самотні люди часто відчувають себе нікчемними, некомпетентними, нелюбимими, і посилення цих самоунічіжітельнихчувств сприяє їх підвищена самокритичність.

Зв`язок, що існує між низькою самооцінкою і самотністю, пояснюється двояким чином. По-перше, посиланнями нато, що низька самооцінка породжує внутрішнє самовідчуження людини-по-друге, виходячи з припущення, що низька самооцінка сопровождаетсясістемой таких установок і поведінкових тенденцій, які самі по себесущественно ускладнюють міжособистісне спілкування.

Є й інші гіпотези, що пояснюють феномен самотності посиланнями на міжособистісні фактори. Одна з них -невідповідність між трьома «Я» індивіда: тим, яким він в даний час відітсебя (актуальне «Я») - тим, яким він хотів би стати (ідеальне «Я»), і тим, яким його сприймають інші (відбите «Я»). Експериментально подтверділасьгіпотеза, яка стверджує, що суб`єктивні причини самотності мають більший весви його виникненні, ніж об`єктивні. Виявилося, наприклад, що багато людей не в стані правильно оцінити отношеніеокружающіх до них, так як їх самосприйняття не цілком відповідає тому, яких же самих насправді сприймають люди.

Індивіди, невисоко оцінюють себе, очікують, що, і інші так само до них відносяться. Такі люди гостріше багатьох другіхреагіруют на пропозиції і відмови у встановленні особистих контактів з навколишнім. Разом з тим люди з низькою самооцінкою особливо чуйні кобращеніям і прохань з боку, реагуючи підвищено вороже на тих, ктолічно їх відкидає. Ці люди надмірно чутливі до критики і Рассматриваються як підтвердження власної неповноцінності. Вони ж, як з`ясувалося, насилу сприймають компліменти на свою адресу, більш невпевнено ведуть себе взверненні і підвищено обережні.

В цілому ж низька самооцінка породжує взаємопов`язаний комплекс психологічно несприятливих чинників, що перешкоджають встановленню хороших особистих взаємин з окружающімілюдьмі: самозневажливим свідомість і поведінку, відчуття власної некомпетентності багато іншого. Слід мати на увазі й ту обставину, що тривалі опитодіночества, зі свого боку, може мати негативний вплив на самооцінку, роблячи більш вразливою. Невдачі в спілкуванні можуть посилювати почуття самотності і, якнаслідок, знижувати самооцінку. У низьку самооцінку потенційно закладений большійріск самотності, ніж в нормальній, так як низька самооцінка в кінцевому счетеподривает почуття власної гідності у людини.

Одним з факторів, що сприяють самотності, є небажання людини опинитися в такій сітуаціімежлічностного спілкування, при якій він наражається на ризик отримати відмову у встановленні потрібних для нього взаємовідносин, відчути зніяковілість іразочарованіе. Ворожість і пасивність, як можливі причини і одновременноследствія самотності, часто супроводжують його. Через побоювання негативних результатовпроявленія ініціативи у встановленні міжособистісних контактів человекустановітся все важче долати самотність, і страх, породжений прежнімнеудачним досвідом, сприяє створенню обстановки, яка ще більше усіліваетчувство самотності.

Нерідко самотність виникає з незалежних від людини причин. Вдівство, розлучення або розрив особистих відносин-найпоширеніші соціальні причини, що ведуть до самотності. Вподобних випадках воно зароджується внаслідок раптово виникає повної абочастково емоційно-психологічної ізоляції людини від людей, составляющіхпрівичний коло спілкування.

Є сенс розрізняти три типи відносин самотності: хронічний, ситуативний і переходить. хронічне самотність настає тоді, коли індивід протягом тривалого періоду життя не може установітьудовлетворітельние взаємини зі значущими для нього людьми. ситуативна самотність зазвичай появляетсякак результат будь-яких стресових подій у житті людини, таких, наприклад, як смерть близької або розрив інтимних відносин, наприклад шлюбних. Послекороткого часу дистресу ситуативно самотній індивід упокорюється зі своейпотерей і частково або повністю долає виникло почуття самотності. перехідний самотність висловлює вкратковременних нападах почуття самотності, які повністю і бесследнопроходят, не залишаючи після себе ніяких слідів.

Втрата одного з батьків в результаті розлучення або недолік емоційно близьких, довірчих відносин, батьківської підтримки в дитинстві можуть зробити індивіда чутливішим кодіночеству в зрілому віці. Емоційна рана, отримана в дитинстві, перетворюється в характерологічні особистісну ранимість дорослого і сохраняетсяв протягом тривалого часу, іноді все життя, змушуючи таких людей гостріше, ніж інші, реагувати на розлуку і соціальну ізольованість.

1.1. Самотність - психічне захворювання.

Один з психогенних факторів, що впливають на емоційний стан людини, що знаходиться в змінених (незвичних) умовах ізоляції від інших людей. Як тільки люди потрапляють в условіяодіночества, обуславливаемого експериментальної, географічної, соціальної ілітюремной ізоляцією, то відразу ж все безпосередні ( «живі») зв`язку з другімілюдьмі перериваються ( «відрубують»), що викликає появу гострих емоціональнихреакцій. У ряді випадків виникає психологічний шок, характерізующійсятревожностью, депресією і супроводжується вираженими вегетатівниміреакціямі. У міру збільшення часу перебування людини в условіяходіночества. Актуалізується потреба в спілкуванні. У відповідь на невозможностьудовлетворенія цієї потреби люди персоніфікують предмети (ляльки та ін.), Різних тварин (від павуків до коней), створюють силою уяви партнерів (в ряді випадків у формі яскравих ейдетично образів, спроектованих уві сні), зякими починають розмовляти вголос. Ці екстеріорізаціонние реакцііоценіваются як захисні (компенсаторні) і розглядаються в граніцахпсіхологіческой норми. На етапі нестійкості психічної діяльності прінаблюденіі за випробуваним в експериментах з допомогою спеціальної апаратури іліза ув`язненими через «глазки» ( «публічність самотності» - О.Н. Кузнєцов) уряда осіб з`являються незвичайні психічні стани, які проявляються в тягостнихпережіваніях тілесної оголеності або «відкритості думок». На цьому етапі такжепоявляются домінуючі ідеї іотмечаются випадки, коли випробовувані плутають сновидіння з реальністю (реалізовані сновидіння). У міру збільшення часу перебування в жесткіхусловіях О. На етапі глибоких психічних змін з`являються сверхценниеідеі, ідеї відносини, деперсоналізаціонние переживання (роздвоєння особистості) іреактівние галюцинації.

1.2. Самотність - відсутність спілкування.

Труднощі спілкування можуть бути розглянуті з позицій різних галузей психології: загальної, вікової та педагогічної, соціальної, психології праці, юридичної та медичної психології індивідуальних відмінностей.

Під час спілкування у його учасників спостерігаються різні стани, у кожної з них виявляються ті чи інші психічні властивості особистості. Такимобразом, стоячи на позиціях загальної психології, ми маємо право не тільки ісследоватьтіпічние для всіх нормальних людей феномени спілкування, закономірності та механізмиего протікання, але і виявляти труднощі спілкування, тобто ті характерістікіпсіхіческіх процесів, станів і властивостей особистості, які об`єднуючись, імеютсвоім наслідком взаємодія людей, що не відповідають критеріям псіхологіческіоптімального спілкування.

... А яке ж спілкування вважається психологічно оптимальним? На нашу думку, психологічно оптимальне спілкування має місце тоді, коли внем здійснюються мети беруть участь в ньому людей відповідно до мотивами, що зумовлюють ці цілі, і за допомогою таких способів, які не викликають упартнеров почуття незадоволення.

При цьому було б помилкою вважати, що психологічно оптимальне спілкування - це неодмінно своєрідне злиття умів, почуттів, волі егоучастніков. Психологічно оптимальним може бути і спілкування, в которомпартнерам вдається зберегти бажану для кожного з них суб`єктивну дистанцію.

Оскільки спілкування - це взаємодія, по крайней мере, двох людей, то труднощі при його протіканні (маються на увазі суб`єктивні) можуть битьпорождени одним учасником або відразу обома. І наслідком їх зазвичай оказиваетсяполное або часткове недосягнення мети, незадоволення спонукає мотиву, або ж неотримання бажаного результату в тій діяльності, яку общеніеобслужівало.

Конкретними психологічними причинами цього можуть бути: нереальні цілі, неадекватна оцінка партнера, його здібностей та інтересів, неверноепредставленіе своїх власних можливостей і нерозуміння характеру оцінки іотношенія партнера, вживання не придатних до даного випадку способовобращенія з партнером.

І.П. Шкуратова обгрунтовано зазначає, що при вивченні труднощів спілкування існує небезпека зведення їх різноманіття тільки до незручностей, пов`язаних з поганим володінням технікою взаємодії, або до складнощів, які виникають через слабке розвитку соціально-перцептивних функцій. Вдействітельності ж ця проблема набуває глобального характеру і охвативаетфактіческі всі аспекти спілкування.

За даними І.П. Шкуратової, роль системоутворюючого фактора для всіх проявів цікавлять нас труднощів виконують цілі спілкування, посколькуеті труднощі це теж перешкоди на шляху до досягнення поставлених человекомцелей.

Серед особистісних утворень, що детермінують постановку цілей, вона спеціально виділяє мотивацію спілкування, яка обумовлює трудностімежлюдского взаємодії. Характер розглянутих нами труднощів у многомзавісіт від змісту або спрямованості мотіваціі- її вплив проявляється внарушеніі будь-якої з функцій спілкування (перцептивної, комунікативної і т.п.). Існує також особливий вид труднощів, який складається в невозможностіреалізаціі значущих для особистості мотивів з людьми з свого оточення. Етакатегорія труднощів не всіма усвідомлюється, так як вимагає досить развітойрефлексіі, але переживається, висловлюючись в скаргах на відсутність розуміння з сторонипартнеров.

Разом з тим Є.В. Улибіна цілком обгрунтовано стверджує, що структура міжособистісного спілкування повинна розглядатися з боку внутрішньої (спонукання до дії) і зовнішньої (засоби, способи) комунікації. У реальнихактах спілкування ці сторони взаємопов`язані. Можна також досить обоснованноразлічать труднощі, які мають мотиваційну детермінованість, і труднощі, що виникають через недосконалість засобів спілкування. Людина може через разлічнихлічностних особливостей викликати у партнера негативну емоційну реакцію, спілкування з ним може перешкоджати задоволенню значущих для цієї людини потребностей.В цьому випадку труднощі матимуть внутрішню природу, а інструментальниеаспекти спілкування гратимуть вторинну, службову роль і обеспечіватьпсіхологіческую захист.

Будучи тісно пов`язаним, мотиваційні та інструментальні аспекти спілкування відносяться, однак, до різних рівнів, а це передбачає однонаправленнуюдетермінірованность нижчого рівня вищим (інструментального мотиваційним) .Так, Л.А. Петровська, розводячи зовнішні, операціональні аспекти коммунікатівнойкомпетентності і внутрішні, глибинні, що зачіпають особистісно-смисловиеобразованія, підкреслює, що саме останні відіграють визначальну роль поотношению до зовнішніх, поведінкових.

Безперечно, мотиваційно-смислові характеристики особистості впливають на звернення учасників спілкування один з одним. Слабкіше досліджено вліяніекогнітівних особливостей сприйняття на емоційно-афективну оцінку об`ектавоспріятія.

Як і будь-яка дія, комунікативної акт включає в себе перш за все аналіз ситуації спілкування, побудова адекватного уявлення про партнере.Еффектівность цієї частини комунікативного акту визначає і еффектівностьдействія в цілому.

Одним з проявів неефективності орієнтовною частини комунікації є суб`єктивне відчуття нерозуміння партнера, неможливість створити егоцелостний образ і, отже, правильно будувати свої дії.

До складу інструментальних аспектів спілкування входить і вміння адекватно виражати свої думки, вибирати спосіб комунікації відповідно сособенностямі партнера і обстановка в спілкування, а це, зокрема, должноопіраться на розуміння партнера і ситуації в цілому.

Будучи наслідком інструментальних труднощів, нерозуміння партнера відбивається на смисловому рівні у формуванні певного отношеніяк нього. Факти свідчать про те, що люди, спілкування з якими ускладнене наінструментальном рівні, сприймаються негативно.

Труднощі в спілкуванні можуть виникати також через належність його учасників до різних вікових груп. Наслідком цього є несходствоіх життєвого досвіду, що накладає відбиток не тільки на наявний у ніхобраза світу - природу, суспільство, людину, ставлення до них, а й на конкретноеповеденіе в основних життєвих ситуаціях. Відмінність життєвого опитапредставітелей різних вікових груп стосовно до спілкування виражається в неодінаковомуровне розвитку і прояву пізнавальних процесів при контактах з другімчеловеком, неоднакове запасі і характері переживань, неоднаковому богатствеповеденческіх форм. Все це по-різному буде пов`язане з мотиваційно-потребностнойсферой, яка в кожній групі відрізняється своєю специфікою.

В.А. Лабунською досліджувалися типи структур псіхологніскіх труднощів спілкування. Були виявлені їх «поля», що виникають як з ініціативи партнера, так і приписуваних собі, і прослежениіх відмінності. Використовуючи в якості основного принципу найменування структуритрудностей спілкування статистично значуще переважання ступеня оцінки того чиіншого фактора в загальній структурі труднощів, вчена виявила наступні тіпиструктур: «соціально-перцептивний - умови спілкування» - «експресивно-мовної -Соціально-перцептивний» - «форми звернення - умови спілкування »-« соціально-перцептивний - відносини-звернення »і ін.

Виділені типи структур психологічних труднощів спілкування свідчать про існування определеннихтіпов особистостей як суб`єктів спілкування.

В.А. Лабунська фактично показала, що спілкування по-різному деформується особистісними особливостями його участніков.К цим особистісних особливостей відноситься і егоцентризм. Через вкрай сільнойцентрірованності на собі - своєї персони, точці зору, думках, цілях, переживаннях - індивід виявляється нездатним змінити вихідну познавательнуюперспектіву по відношенню до іншого суб`єкта, його думку і представленію.Егоцентріческая спрямованість особистості, як показала Т.І. Пашукова, проявляється не тільки в пізнавальному, а й в емоційному і поведенческіхпланах.

У пізнавальному плані егоцентризм пов`язаний з прихильністю до відомого способу вирішення проблем, до свого пріемурассужденій і доказів, а це призводить до нездатності людини ізменітьпознавательную перспективу, поглянути іншими очима на інших людей.

В емоційному плані він викликається спрямованістю до своїх почуттів і нечутливістю до переживань другіхлюдей. Діагностувати його можна по низького ступеня емпатії і неадекватностіемоціонального тони у взаємодії.

У поведінковому плані егоцентризм проявляється у вигляді нескоординированности дій з партнером.

Т.Н. Пашукова за допомогою егоцентричного проектованого тесту Т. Сцустровой виявила два тіпаегоцентріческой спрямованості: егоцентризм як прагнення міркувати зі своейточкі зору егоїзм як тенденція говорити про себе.

Т.В. Іванової встановлено, що в характерах людей, що зазнають труднощів у спілкуванні, виявляється комплекс лабільних, сенситивних, астеноневротических рис, що свідчить про властивий їм чрезмернойвпечатлітельності. Маючи потребу в дружньому спілкуванні, вони не могутреалізовать її в наслідку своєї виняткової боязкості і застенчівості.Вначале вони справляють враження вкрай стриманих, холодних, скутих, чтотакже ускладнює їх контакти з оточуючими. На особистісному рівні аналізу у цієїгрупи обстежуваних Т.В. Іванової були виявлені: підвищений рівень тривоги, емоційна нестійкість високий самоконтроль поведінки, екстернальність.

Третій рівень аналізу склав особливості образу «Я» і самооцінки у цій категорііліц. У них був відзначений високий рівень самозаперечення, самоприниження. При опросахоні говорили про свою замкнутості, інтервертірованності, сором`язливості, залежно, конформності.

Образ «Я» осіб цієї групи включав такі параметри, як занижена індивідуальна і соціальна самооцінка. Свойобраз представлявся їм пассісним, простим. Разом з низьким рівнем активності іспособності «Я» до змін така будова образу «Я» призводить до того, чтосуб`ект стає закритим для виховання нового досвіду, який міг би ізменітьстіль його поведінки і спілкування, і продовжує продукувати нізкоеффектівниеформи комунікативної діяльності.

В.Н. Петровський (Ростов-на-Дону) психологічно тонко розкрив специфічні труднощі спілкування з особами, укоторих яскраво виражена тривожність. Він показав, що тривожність, вознікшаявследствіе «нецілісність», «безобразності», «слабкості» «Я» або діерархізаціімотіваціонной системи індивіда, може призводити до ослаблення «внутреннегоконтура» контролю його комунікативної активності.

«Не знаходячи себе в собі», «тривожний» намагається «знайти себе зовні», зокрема в оцінках і думках оточуючих про нього, стаючи до них більш чутливим, а де і ініціюючи їх прояв.

Специфіка активності «тривожного» полягає у перевагу або ініціації їм форм діяльності і спілкування, що забезпечують зворотний зв`язок з високою ймовірність змісту оцінок, думок онімів. При цьому спілкування такої людини може виявитися насищеннимпротіворечівимі виразними формами і характеристиками його активності, всвоей сукупності «транслює тривожність на співрозмовника», «розмиваючими» зовнішнє виразне поведінка «тривожного», а в кінцевому рахунку затрудняющіміобщеніе з ним. Це, зокрема:

- ініціювання «тривожним» оцінок і схвалення оточуючих посредствомподчерківанія своєї «провини» (в жартівливо-іронічній формі), «достоїнств» на фоненеуверенності в себе-

- що викликає, хизуються штучність зовнішнього виразного поведінки, покликаного демонструвати впевненість «тривожного» в собі, але, по суті, приховує потребу в позитивній оцінці його оточуючими, і нередковоспрінімаемая ними як претензійність, амбіція-

- зниження інтересу до спілкування, якщо воно не містить оцінок активності «тривожного» або не дозволяє йому такі оцінки ініціювати у оточуючих, кохалась він може одночасно проявляти рефлексивне увагу, прінімающееіногда грубі форми лестощів.

Ще одну трудність, що відноситься до даного виду, аналізує В.Н.Куніціна - це сором`язливість, котораяпредставляет собою особистісне властивість, що виникає в певних сітуаціяхмежлічностного неформального спілкування і виявляється в состояніінервно-психічної напруги і психологічного напруження і псіхологіческогодіскомфорта.

При цьому сором`язливі за своїми особистими і комунікативним властивостям не є однорідною групою. Середних виділені неадаптовані (особливо сором`язливі і шизоїдні особистості) іадаптірованние (сором`язливі).

До властивостей, що викликають труднощі спілкування, відносяться, крім сором`язливості, аутистичності, відчуженість, самотність, надмірна Сензитивність, истероидность, невротізація.Невротізірованние люди і особи з низькою саморегуляцією об`єднуються в группусамих неуспішних і погано адаптуються.

Природа і зміст труднощів спілкування, які долають сором`язливими, аутистичності, глибоко невротізірованних інеадаптірованнимі особами, стверджує далі Куніцина, має деякі общіечерти, що дозволяє говорити про синдром труднощів.

Висвітлюючи індивідуально-психологічні відмінності між людьми по параметру долають ними труднощів у спілкуванні, можнопредложіть типологію, звичайно, дуже умовну і потребує надалі развитиии доопрацювання: 1) глобальні або парціального для особистості труднощі в общеніі- 2) по відношенню до якого контингенту в оточенні особистості воно іспитиваются- 3) пріобсужденіі проблематики якого змісту вони виступають найбільш сильно-4) віднарушенія- 5) їх ситуативність або устойчівость- 6) глибина нарушеній- 7) джерела і причини, що викликають у лічнос ти труднощі в спілкуванні.

Труднощі спілкування можуть бути розглянуті з позицій медичної психології. Так, ще В.Н. Мясищев, Спираючись на свій багатющий клінічний досвід, говорив, що в основі розвитку неврозалежіт непродуктивне дозвіл внутрішньоособистісних і міжособистісних конфліктів, які проявляються в психологічних труднощах спілкування.

Ряд дослідників за допомогою особистісних методик розглянули особливості мотивації діяльності і поведінки, які можуть ускладнювати спілкування у хворих неврозами. У останніх билообнаружено наявність протилежно спрямованих тенденцій і мотивів поведінки: сильні симбіотичні тенденції можуть супроводжуватися труднощами пріреалізаціі, наприклад, в контактах зі значимими людьми через страх, що вони неполучатся, замкнутості, дистанціювання. Виявлено, з одного боку, ожіданіевніманія, з іншого боязнь холодності з боку значущих інших-з одного -прагнення до спілкування, з іншого - надмірно високі вимоги до партнера ( «що не відповідають ідеалу»). Цим же дослідженням підтверджено, що якщо при псіхостеніітрудності спілкування усвідомлюються і переживаються пацієнтом, то при істерії явнаянеадекватность спілкування не усвідомлюється, ігнорується і суб`єктивно може непережіваться. Клінічний малюнок спілкування пацієнтів, які страждають цими двумяформамі неврозів, оцінюється як протилежний, а психологічний аналізвскривает спільність суперечливих мотивів.

Особливу форму труднощів при спілкуванні з оточуючими відчувають особи, які страждають легоневрозамі. в нашій лабораторії їх суспехом досліджує і знімає Ю.Б. Некрасова. Своєю багаторічною роботою спаціентамі вона переконливо показала, що у кожного з них свій комплекснеполноценності, який, починаючись з глибокої незадоволеності домагань усфері комунікацій, деформує ставлення особистості легоневротіка до другімсторонам його буття. Повертаючи за допомогою унікальної методики нормальну мову, Ю.Б.. Некрасова виводить на новий високий рівень розвитку особистість бившеголегоневротіка, і у нього капітально реконструюється ставлення до самого себе, змінюється на позитивне і ставлення до інших людей, а спілкування з німіначінает проходити, як правило, на тлі стенических почуттів.

Глава 2. Психологічні проблеми спілкування та шляхи їх подолання.

2.1. Вимірювання ступеня самотності.

Скористаємося методикою Д. Рассела.

Вкажіть, як часто ви відчуваєте стан, описане в кожному таке пункті. Обведіть гуртком бал длякаждого пункту:

Підрахуйте суму балів на питання 2, 3, 7, 8, 11, 12, 13, 14, 17, 18. У відповідях на питання 1, 4, 5, 6, 9, 10, 15, 16, 19, 20 проізведітеперестановку в зворотному порядку (1-4, 2-3, 3-2, 4-1).

Ті, хто набрав менше 22 балів, можуть вважати себе людьми з дуже низьким ступенем самотності. Від 22 до 32 - низький ступінь. Від 32 до 52-середня ступінь самотності. Від 52 до 62 - високий ступінь самотності, а ті, хто набрав більше 62 балів, вважаються людьми з дуже високою степеньюодіночества.

2.2. Як жити на самоті?

Емоційні стани самотньої людини - відчай (паніка, ранимість, безпорадність, ізольованість, жалостьк собі), нудьга (нетерпіння, бажання все змінити, скутість, дратівливість), самоприниження (відчуття власної непривабливості, дурості, нікчемності, сором`язливість). Самотня людина як би говорить: «Ябеспомощен і нещасний, полюбите мене, приголубити мене». На тлі сільногожеланія такого спілкування виникає явище «психічного мораторію» (термін Е. Еріксона):

- повернення до дитячого рівню поведінки і бажання якомога дольшеотсрочіть придбання дорослого статуса-

- неясне, але стійке стан тревогі-

- почуття ізоляції і опустошенності-

- постійне перебування в стані чогось такого, що що-тослучітся, емоційно впливати і життя різко зміниться-

- страх перед інтимним спілкуванням і нездатність емоціональновоздействовать на осіб протилежної підлоги-

- ворожість і презирство до всіх визнаним общественнимролям, аж до чоловічих і жіночих ролей-

- презирство до всього національного і нереальна переоцінка всегоіностранного (добре там, де нас немає).

Найчастіше реакцію на самотність можна визначити як «Печальнуюпассівность» (К. Рубінстайн і Ф. Шейвер). Що це за реакція? Поплакати, поспати, нічого не робити, поїсти, подивитися телевізор, напитися або «відключитися», лежати на дивані і міркувати, фантазувати. Звичайно, такі способи лішьусугубляют самотність.

Краще «активне усамітнення». Почати що-небудь писати, зайнятися улюбленою справою, сходити в кіно або театр, почитати, музикувати, зайнятися фізичними вправами, послухати музику іпотанцевать, сісти вчити уроки або почати робити якусь роботу, піти вмагазін і розтратити зекономлені гроші.

Треба не бігти від самотності, а поміркувати, що можна зробити, щоб подолати своеодіночество. Нагадати собі, що у вас насправді є хорошіеотношенія з іншими людьми. Подумати про те, що у вас є хороші якості (задушевність, глибина почуттів, чуйність і т. Д.). Сказати собі, що самотність не вічне ичто справи підуть краще. Подумати про заняття, в яких ви завжди досягали успіху вжиття (спорт, навчання, домашнє господарство, мистецтво і т.д.). Сказати собі, чтобольшінство людей бувають самотніми і в той чи інший момент часу. Отвлечьсяот почуття самотності, серйозно задумавшись про щось інше. Подумати проможливості користь випробуваного вами самотності (сказати собі, що ви научілісьбить впевненим в собі, зрозуміли свої нові цілі відносин із суспільством, друзями, коханими - з тими, з ким стався розрив відносин).

Ще краще, якщо ви спробуєте змінити своє життя.Спробуйте бути більш дружелюбним з іншими людьми (скажімо, докладіть зусиль дотого, щоб заговорити з батьками, однокласниками). Зробіть що-нібудьполезное для кого-то (допоможіть однокласника виконати домашнє завдання, добровільно візьміться виконувати суспільне доручення і т.д.). Попитайтесьнайті нові способи зустрічатися з людьми (вступите в клуб, секцію, підіть надіспут, на дискусію, на вечір і т. Д.). Докладатимете що-небудь, що сделаетвас більш привабливим для інших (змініть зачіску, купіть або сшейтеновую одяг, перейдіть на дієту, займіться фізкультурою). Зробіть що-небудь дляулучшенія своїх соціальних навичок (навчитеся танцювати, навчитеся бути болееуверенним в собі, опануйте психорегуляції, виконайте всі вправи в книзі ит. Д.).

Використовуючи ці способи, ви подолаєте одну з найнебезпечніших якостей «психологічного мораторію» - пошук негативної ідентичності ( «хочустать нічим», тенденція до самогубства).

2.3. Подолання самотності шляхом тренінгу.

Після розгляду труднощів спілкування природно поставити питання про шляхи їх запобігання та засобах корекції.

Стрижневою проблемою в цьому напрямку є створення продуманої системи формування та развітіягуманістіческого за своїми характеристиками комунікативного ядра в особистості навсех щаблях її онтогенезу. А це передбачає постійну увагу до розвитку уіндівіда до високого рівня здібностей до пізнання іншої людини і самопізнання, ставлення до іншого як до найвищої цінності і вміння творчо строітьнепосредственное спілкування з ним. Щоб у людини справді не возніклінепреодолімие труднощі в спілкуванні, мало одного успішного засвоєння тойтехнологіі спілкування, про яку пише Д. Карнегі. Ще необхідно, щоб за цією технологією стояло действітельноглубоко гуманне утримання тієї особистості, яка нею активно користується.

Тому зараз необхідна така корекція гуманітаризації освіти і виховання, яка готувала биучащіхся як суб`єктів і об`єктів спілкування, не викликаючи у них большіхпсіхологіческіх труднощів.

Потребує розширення, а там, де її немає, і в організації спеціальна служба допомоги людям, іспитивающімпсіхологіческіе труднощі в спілкуванні на роботі, в навчальній групі, в общежітііт.д.

Корекція спілкування повинна будуватися на основі одночасної діагностики труднощів в його мотивації, тому що, змінюючи тільки зовнішню оперціональную сторону спілкування і не розкриваючи глубіннихпрічін труднощі і їх усунення, неможливо гармонізувати человеческоевзаімодействіе.

Підготовка до спілкування повинна розгортатися на основі індивідуально-групових програм навчання, що враховують центральну проблему спілкування не тільки для групи, але і для каждогоіх її учасників. Програма навчання повинна носити рухливий характер, змінюватися відповідно до розвитку особистості як суб`єкта спілкування та появленіянових труднощів.

Створення диференційованих програм індивідуально-групової роботи передбачає вирішення низки завдань і, перш за все, визначення «поля» психологічних труднощів спілкування учасників обученія.Наряду з названої завданням необхідно вивчити особливості оцінки труднощів спілкування, по крайней мере, в двох аспектах: оцінка та визначення труднощів, коториеіспитивает сам суб`єкт, і оцінка труднощів, що виникають через партнера. І, нарешті, повинен бути виділений комплекс стійко повторюваних труднощів всітуаціі зміни статусно-рольових характеристик партнера.

Корекційну роботу, націлену на оптимізацію спілкування, слід будувати з урахуванням віку, виду праці, статі, індивідуальних особливостей і специфікації соціалізації. У шкільному возрастебивает досить навчання уважно вислуховувати товариша або дорослого, адекватно розуміти переживання і мотиви вчинків людей, старанно стежачи заіх невербальною поведінкою. Відносно ж дорослих необхідно іспользоватьпріеми зміни базових спеціальних установок їх особистості або ціннісних орієнтацій.

Робота повинна бути спрямована не стільки на відпрацювання необхідних навичок спілкування, треніровкуекспрессівно-мовленнєвих умінь, скільки на корекцію ставлення до інших людей ісвязанной з ним самооцінки подолання внутрішніх конфліктів, актівізаціюсамосознанія. Найбільш ефективним для таких людей є обученіясамоаналізу як засобу, що сприяє саморозвитку, а також групповойсоціально-психологічний тренінг, який підвищує готовність до прийняття себе і другіхв спілкування.

Фахівцями здійснено систематизацію окремих технік соціально-психологічного тренінгу. Вповеденческом тренінгу переважно має сенс використовувати рольову гру, впсіхокоррекціонном - в основному групову дискусію.

Рольова гра може:

- здійснювати пошуки ефективних форм взаємодії в рамках кооперації, демонструвати недоліки вже наявних стереотипів поведінки-

- закріплювати що ведуть до успіху моделі поведінки, мета яких - псіхологіческінормальние контакти з іншими людьми-

- екстеріорізіровать зміст проблеми і протиріччя міжособистісних івнутрілічностних відносин конкретної особи (психо- ісоціодрама). Те естьона може бути засобом деінтеграції, засобом інтеграції, в качестведополненія входити в інші методи.

Групова дискусія може:

- екстеріорезіровать зміст проблеми і протиріччя особистісних отношенійопределенной персони-

- здійснювати пошук ефективних форм взаємодії в рамках коопераціі-

- подавати зворотний зв`язок щодо поведінки у рольовій грі.

Тобто вона може бути засобом дезінтеграції, засобом інтеграції, як доповнення входити в другіеметоди.

Психологічні прийоми інноваційних ігор дають в груповий динаміці стрибок емпатії учасників від виявлення ролевихпозіцій кожного в перший день до самоорганізації групи до кінця роботи черезразвітіе дієвого співпереживання партнерів в досягненні цілей спільної діяльності.

Несучи в собі загальне в стратегії і тактиці здійснення соціально-психологічного тренінгу, цей відпсіхокоррекціонной роботи з людьми повинен включати в себе і особливе, орієнтоване на вік, стать, професію, і інші відмітні чертиучастніков тренінгових груп. Так, озброєння педагогів елементами і пріемаміактерского і соціально-психологічного тренінгу прискорює їх особистісний ріст, дозволяє їм усвідомлювати комунікативні властивості своєї особистості і грамотнопользоваться ними в спілкуванні з вихованцями, гармонізує їх взаємини з навколишнім людьми в цілому.

Е.В. Кузнєцова розроблена спеціально для педагогів комплексну програму, яка передбачає усвідомлення важнейшіхособенностей індивідуально експресивного репертуару, стійких невербальнихпаттернов, які з тих чи інших причин можуть ускладнювати профессіональноеобщеніе, а також самовдосконалення експресії і форм невербальнойінтеракціі.

У програму включені прийоми і вправи, що активізують спрямоване усвідомлення різних форм невербальнойактівності, розвиваючі «почуття тіла», спеціальні техніки самомасажу дляснятія напруги в області «особистісних затискачів», а також вправи для совершенствованіявиразітельних можливостей міміки, жестикуляції, голосу і ін.

Для здійснення корекції дозволу педагогічних конфліктів був запропонований цикл занять, які поєднують традиційні (тренінг, соціально-рольовий програвання педагогічних ситуацій, коррекціонниепедагогіческіе ігри та ін.) Методи навчання. Головна мета курсу - оріентіроватьучітеля на особистість вихованця при вирішенні конфлікту, бачити смислконфлікта в тому, щоб дати учневі позитивне «прирощення» його особистості.

Крім того, в процесі занять формується професійне мислення вчителя, адекватне позітівномуразрешенію конфлікту. Необхідними компонентами такого мислення являютсяспособность здійснювати процес проблематизації в конфліктній ситуації, виходв рефлексивну позицію і рефлексивне мислення, а також навички діалогіческогообщенія, що забезпечують рефлексію конфлікту і його дозвіл.

Комплексний інструментарій для здійснення докорінної перебудови структури особистості педагога як об`єкта ісуб`екта спілкування і різкого збільшення у нього запасу узагальнених умінь, нужнихдля творчості при встановленні контактів з людьми, представлений в роботі Т.С.Яценко.

В даний час широко практикуються різні форми соціально-психологічного тренінгу, мета яких обученіепсіхологіческі грамотному спілкуванню батьків, керівників різних рангів, акторів, спортсменів, осіб, які страждають на різні форми неврозів і іспитивающіхтрудності в спілкуванні.

При цьому фахівці одностайно відзначають, що особливі переваги для діагностики і корекції трудностейобщенія з`являються в умовах активного соціально-псіхолгіческого навчання ичто нові можливості для досягнення зазначених цілей дає відеотреннінг, потомучто його учасники виходять в нове для них простір - простір «псіхіческойреальності». Остання обставина створює можливість для реалізацііразлічних гуманітарних програм з розвитку особистості провідними тренінгспеціалістамі. Правильно стверджує О.В. Суханова, що таким чином появляетсявозможность перетворення відеотренінгу з бихевиорального в екзистенціальний.

Одним з основних напрямків роботи по зняттю психологічних труднощів у спілкуванні є індівідуальноепсіхологіческое консультування.

А.Ф. Копьев і Т.А. Флоренская вже багато років напрацьовують інструментарій допомоги особистості, що відчуває разлічниепсіхологіческіе труднощі в її повсякденному житті, в тому числі при общеніі.Главним досягненням цих пошуків слід вважати створення способів допомоги черездоверітельное діалогічне спілкування людям, у яких не ладяться відносини ссуб`ектівно значущими для них особами, що входять до їх оточення. Бесценнаяізюмінка, яку вони напрацювали, - це філігранно відточена методика усіленіяпобужденій в мотиваційній сфері особистості, дотримання яких снімаетконфліктность в її відносинах з оточуючими, і одночасного торможеніяпобужденій, які до цього домінували і заважали їй нормально спілкуватися злюдьми.

Слід зазначити, що ми не ставили перед собою завдання вичерпно представітьосновную феноменологію психологічних труднощів міжособистісного спілкування іраскрить все суб`єктивні причини, що їх викликають. Ми лише вкрай конспектівноуказалі основні шляхи запобігання та усунення цих труднощів. Звичайно ж, можна і потрібно аналізувати психологічні труднощі спілкування з позіційосновних областей психологічної науки, але зараз особливо важлива разработкаінтегратівного підходу до їх наукового осмислення.

ВИСНОВОК.

Всі дослідники сходяться на тому, що самотність пов`язано з переживанням людиною її відірваності від спільноти людей, історії, сім`ї, природи, культури. Причому сучасна людина відчуває самотність Найбільш гострим в ситуаціях інтенсивного примусового спілкування ( «самотня натовп», самотні і далекі, як планети у Всесвіті, члени сім`ї, однокласники, щодня зустрічаються подруги), коли людина відчуває тяжкий розлад ссамого собою, страждання і криза свого «Я », відірваність і позбавлення сенсу світу (« розпалася зв`язок часів »- пам`ятаєте Гамлета?). Вимушене спілкування, массовоепроізводство однакових майок, брюк, кліпсів, зачісок, вирази облич, фраз, смаків, оцінок, стилів поведінки, звичок, почуттів, думок, бажань унічтожаетнашу унікальність і неповторність, стирає уявлення про себе як самоцінності.

А спілкування з`являється при різноманітності. Два абсолютно однакових людини будуть цікаві один одному, адже общеніесоздается як спільність різноманітності. Один атом ніколи не з`єднається в молекулус подібним атомом. Щоб з`явилася молекула, потрібні валентності атомів, іхразнообразіе, тоді буде можливість для переходу електронів, для образованіяобщіх електронних полів. Так і спілкування людей з`являється лише при соответствующейунікальності людей. І це різноманіття відмінностей створює людську спільність, спаяність і злиття людей. А казармений однаковість лише маскує полноеравнодушіе людей один до одного (як жуки в банку або піщинки в купі піску) .Тільки прийняття і культивування своєї унікальності та унікальності другогоможет протистояти наростання самотності в сучасному світі.

Необхідно розрізняти самотність як продукт «повної відчаю» міського життя і усамітнення як концентрацію человекаа своїх внутрішніх духовних проблемах, на захист свого «Я» від цього «полногоотчаянія». Людина постійно поривається вийти за межі свого «Я», разомкнутьсковивающіе його рамки самотності, створити спільність з Іншим. Створюючи етуобщность, Інший витягує з мене таємне, інтимне і тим самим углубляетменя, змушує моє «Я» йти глибше, залишаючи нашого спільного «вузлу», «ансамблю» відносин то, що було моїм інтимним, прихованим від усіх. Частини мого «Я» теряютмою унікальність і стають нашої унікальністю, перетворюються в предметсовместного володіння. А «Я» знову йду в свою глибину і шукаю нову унікальность.В цьому єдність унікальності мене (і мого самотності) і унікальності нас, створили спільність, що подарували один одному в спільне володіння свої унікальниечасті (як атоми дарують один одному свою валентність і стають молекулою , таки люди стають унікальною спільністю, так як вони подарували один одному свою унікальність). А «ми», унікальні, в своючергу даруємо іншим «ми» свою унікальність в спільне володіння та становімсяобщностью вищого порядку ... А то наше унікальне «ми» даруємо іншим «ми» ...

І так далі ... До самого останнього «ми» - Людство? Розум? Абсолютна Ідея?

Самотність - особлива форма переживання і усвідомлення самого себе, як покинутого, відірваного, забутого, обділений, втраченого непотрібного, безпритульного. Це расколотношеній і зв`язків нас із зовнішнім світом. Розколотися може наше океанічне «Я» (з`явиться космічне самотність, втрата зв`язків з Природою, Космосом, з Богом, Абсолютною ідеєю, своєю долею, своїми великими цілями і т.д.). Расколотьсяможет і «рефлексивне« Я »(з`явиться самотність через відсутність прінадлежностік певної культури, до певної епохи, принципам, загубиться зв`язок страдіціоннимі цінностями і нормативами, на підставі яких будувалося уявленняпро своєму« Я »). Розколотися може наше «соціальне», міжособистісне «Я» (появітсясоціальное самотність, загубиться зв`язок з певним соціальним становищем, з певною групою людей або окремими людьми, з якими були любовні, дружні, подружні, товариські відносини). Розколотися може і «Фізичне« Я »(з`явиться фізичне самотність, загубиться зв`язок зпевним звичками, речами, зручностями, фізичними подразниками).

Список використаної літератури.

• А.А. Бодалев, Психологія спілкування, Вибрані психологічні праці, Москва-Воронеж, 1996..
• М.І. Станкін, Психологія спілкування, курс лекцій, М.:, МГСУ, 1996.
• Ю. Крижанская, В. Третьяков, Граматика спілкування 2-е видання, М.:, «Сенс», Академічний проект, 1999..
• Л.К. Аверчнеко, Управління спілкуванням, Теорія і практикуми для соціального працівника, Навчальний посібник, Москва-Новосибірськ, 1999
• Словник-довідник із соціальної роботи, під редакцією доктора історичних наук, професора Є.І. Хлолостовой, М .: «МАУП», 2000..
• М. В. Зюзько, 5 кроків до себе, книга для учнів, М .: «Просвещение», 1992.
• Психологія, словник, видання 2-е, під загальною ред. А.В. Петровського, М .: Видавництво політичної літератури, 1990..
• Д. Карнегі, Як завоювати друзів і впливати на людей, Під загальною ред. доктора психологічних наук Зінченко В.П., М .: «Прогрес» - «Вища школа», 1990..
• М.А. Государева, Трикутний людина, М .: «Молода гвардія, 1991.
• Ж. Годфруа, Що таке психологія, в 2-х томах, том 2, Під загальною ред. доктора психологічних наук Г.Г. Аракелова, М .: «Мир», 1992.
• Р.С. Немов, Психологія: Підручник для студентів вищих навчальних закладів, в 3-х книгах, 3 видання, М .: «Владос», 1999.

Відео: Внутрішній невроз і причини його виникнення. Руслан Нарушевич