Аномалія і девіантна поведінка в суспільстві.

Відео: DEVIANCE HD (GRAFFITI MOVIE).

Соціальні норми, подібно іншим цінностям, виконують функцііоценкі і орієнтації особистості, спільності. Разом з тим вони обмежуємося цими функціями. Норми осуществляютрегулірованіе поведінки і соціальний контроль за поведеніем.Оні носять яскраво виражений вольовий характер. Це не тільки вираженіемислі, але і волевиявлення. При цьому, на відміну отіндівідуального волевиявлення, норма висловлює тіпічниесоціальние зв`язку, дає типовий масштаб поведінки. Норма не тільки оцінює і орієнтує, подібно ідеям, ідеалам, а й наказує. Її характерною рисою являетсяімператівность. Це єдність оцінки і розпорядження.

Соціальні норми - це правила, що виражають вимоги суспільства, соціальної групи до поведінки особистості, групи в їхніх взаєминах один з одним, соціальними інститутами, суспільством в цілому.

Регулюючий вплив норм полягає в тому, що вони встановлюють межі, умови, формиповеденія, характер відносин, цілі і способи їх досягнення.

Внаслідок того, що норми передбачають і загальні принципи поведінки, і конкретні егопараметри, вони можуть давати більш повні моделі, еталонидолжного, ніж інші цінності.

Порушення норм викликає більш конкретну і чітку негативну реакціюсо боку соціальної групи, суспільства, його інституціональних форм, спрямовану на преодоленіеотклоняющегося від норми поведінки. Тому норми є болеедейственним засобом боротьби з девіацією, засобом забезпечення порядку, стійкості суспільства.

Норми виникають внаслідок потреби в певному поведеніі.Так, наприклад, однієї з найдавніших норм була норма честногоотношенія до своєї частки в суспільній праці. На зорі людства можна биловижіть, тільки дотримуючись даннойнорми. Вона з`явилася в результатезакрепленія повторюваних необхідних спільних дій. Цікаво, що ця норма не втратила свого значеніяі в даний час, хоча її живлять інші потреби, актуалізують інші фактори.

Різноманіття соціальної реальності, соціальних потребностейпорождает і різноманіття норм. Класифікувати норми можнопо різними підставами. Для соціолога має значеніевиделеніе норм по суб`єктам, носіям норм. За етомуоснованію виділяють загальнолюдські норми, нормиобщества, групові, колективні. У сучасному общественаблюдается складна колізія, взаємопроникнення етіхнорм.

По об`єкту або сфері діяльності розмежовуються норми, що діють в області певних видів відносин: політичні, економічні, естетичні, релігіозниеі т.д. За змістом: норми, що регулюють майнові відносини, спілкування, що забезпечують права ісвободи особистості, які регламентують діяльність установ, взаємовідносини між державами і т.д.

За місцем в нормативно-ціннісній ієрархії: основні і другорядні, загальні іконкретние. За формою освіти і фіксації: жорсткофіксовані і гнучкі. За масштабами застосування: загальні ілокальние.

За способом забезпечення: спираються на внутрішнє переконання, громадську думку або на примус, на силу державного апарату.

По функцій: норми оцінки, що орієнтують, контролюючі, які регламентують, що карають, що заохочують.

За ступенем стійкості: норми, які спираються на социальною звичку, на звичай, традиції і не мають такогооснованія і ін.

2. Девіантна поведінка. Основні підходи до пояснення девіантної поведінки.

Нормативні системи суспільства не є застиглими, навсегдаданнимі. Змінюються самі норми, змінюється ставлення до них. Відхилення від норми настільки ж природно, каки дотримання ним. Повний прийняття норми виражається в конформізмі, відхилення від норми - вразлічних видах девіації, девіантної поведінки. У всечас суспільство намагалося придушуватинебажані форми человеческогоповедінки. Різкі відхилення отсредней норми як вположітельную, так і в негативну боку погрожували стабільностіобщества, яка в усі часи ценіласьпревише всього.

Соціологи називають поведінка, що відхиляється Девіантним. Воно має на увазі будь-які вчинки або дії, які не відповідають писаним чи неписаним нормам.В некоторихобществах найменші відступу від традиції, не кажучи вже про серйозні проступки, суворо каралися. Все находілосьпод контролем: довжина волосся, форма одягу, манериповеденія. Так надходили правителі стародавньої Спарти в V ст. до н. е. і радянські партійні органи в XX в.

Боротьба з девіацій часто перероджувалася до боротьби з розмаїттям почуттів, думок, вчинків. Зазвичай вона виявляється нерезультативної: через якийсь час отклоненіявозрождаются, і в ще більш яскравій формі. Вконце80-х років радянська молодь наслідувала західним моделям поведінки настільки відверто, що боротися зцим суспільство було не в силах.

У більшості суспільств контроль девіантної поведінки несиметричний: відхилення вплохую сторону засуджуються, а в гарну - схвалюються. В залежності від того, позитивним чи негативним являетсяотклоненіе, всі форми девіацій можна розташувати на некоторомконтінууме. На одному його полюсі розміститься група осіб, що проявляють максімальнонеодобряемое поведінку: революціонери, терористи, непатріоти, політичні емігранти, зрадники, атеїсти, злочинці, вандали, циніки, жебраки. На іншому полюсі расположітсягруппа з максимально схвалюються відхиленнями:національні герої, видающіесяартісти, спортсмени, вчені, письменники, художники і політичні лідери, місіонери, передовики праці.

Якщо ми проведемо статистичний підрахунок, то виявиться, що в нормальноразвівающіхся товариства і в звичайних умовах на каждуюіз цих груп прідетсяпрімерно по 10-15% загальної чисельності населення. Навпаки, 70% населення країни складають «тверді середняки» - люди з несуттєвими відхиленнями.

Хоча більша частина людей переважно живуть в злагоді з законами, їх не можна вважати абсолютнозаконопослушнимі, тобто соціальниміконформістамі. Так, при обследованііжітелей Нью-Йорка 99% опитаних прізналісьв тому, що вони зробили один і більше незаконних вчинків, наприклад, таємно крали в магазині, обманиваліналогового інспектора або постового, не кажучи вже про більш невинних - запізнення на роботу, переходуліци або куріння в неположеннихместах . Повну картину де-віантногоповеденія в конкретному суспільстві скласти дуже важко, оскільки поліцейська статистика реєструє незначну частину пригод.

Отже, всяке поводження, яке викликає несхвалення громадської думки, називаетсядевіантним. Це надзвичайно широкий клас явищ: отбезбілетного проїзду до вбивства людини. В широкому сенсі девиант - будь-яка людина, що збився зі шляху або відхилився від норми. При такойпостановке питання слід говорити про форми і розмірах відхилення. К. видам (Або формам) девіаантного поведінки відносять уголовнуюпреступность, алкоголізм, наркоманію, проституцію, гомосексуалізм, азартні ігри, психічний розлад, самогубство.

У вузькому розумінні під девіантною поведінкою маються на увазі такі відхилення, які не тягнуть за собою уголовногонаказанія. Інакше кажучи, не є протиправними. Совокупностьпротівоправних вчинків, чи злочинам, отримала в соціології особливу назву -делінквентное(Буквально - злочинне) поведінку. Обидва значення - широке і вузьке-однаково вживаються в соціології.

Які ж причини девіації? В кінці XIX і початку XX ст. були поширені біологічні та психологічні трактування причин девіації. Італійський лікар ЦезареЛомброзо вважав, що існує пряма связьмежду злочинною поведінкою і біологічними особенностямічеловека. Він стверджував, що «кримінальний тип» є результатдеградаціі до більш ранніх стадіях людської еволюції. Цей тип можна визначити за такими характернимчертам, як виступающаяніжняя щелепу, ріденька борідка і знижена чутливість до болю. ТеоріяЛомброзо отримала широке поширення, і деякі мислітелісталі його послідовниками - вони теж встановлювали зв`язок між девіантною поведінкою і певними фізичними рисами людей.

Вільям X. Шелдон (1940), відомий американський психолог і лікар, підкреслював важностьстроенія тіла. Він вважав, що у людей певну будову тіла означає присутність характерних особистісних рис. ендоморфу (Людині помірної повноти зм`яким і кілька округлим тілом) властиві товариськість, уміння ладити з людьми і потурання своїм бажанням. мезоморф(Чиє тіло отлічаетсясілой і стрункістю) виявляє схильність до занепокоєння, він активний і не дуже чутливий. І нарешті, ектоморф, б тонкощами іхрупкостью тіла, схильний до самоаналізу, наділений підвищеною чувствітельностьюі нервозністю.

Спираючись на дослідження поведінки двохсот юнаків у центрі реабілітації, Шелдон зробив висновок, що найбільш схильні до девіації мезоморфи, хоча оніотнюдь не завжди стають злочинцями.

Хоча подібні біологічні теорії були популярні на початку XX ст., Другіеконцепціі їх поступово витіснили. Стороннікіпсіхологіческой трактування пов`язували девіацію спсіхологіческімі рисами (неустойчівостьюпсіхікі, порушенням психологічної рівноваги і т. П.). Були отримані дані про те, чтонекоторие розумові розлади, особливо шизофренія, можуть бути обумовлені генетіческойпредрасположенностью. Крім того, деякі біологіческіеособенності можуть впливати напсіхіку особистості. Наприклад, еслімальчіка дражнять за маленький зріст, його відповідна реакція може бути спрямована проти суспільства і виразиться в девіантномповеденіі. Але в таких случаяхбіологіческіе чинники лише побічно способствуютдевіаціі, поєднуючись із соціальними чи психологічними. Тому прілюбілось біологічному аналізі девіаціінеобходімо враховувати складну сукупність багатьохфакторів.

Розгорнуте соціологічне пояснення девіації вперше дав Е.Дюркгейм. Він пропонує теорію аномалії, яка розкриває значення соціальних і культурних чинників. По Дюркгейму, основною причиною девіацііявляется аномалія, буквально - «відсутність регуляції», «безнормность». По суті, аномалія, - це состояніедезорганізаціі суспільства, когдаценності, норми, соціальні зв`язки або відсутні, або стають нестійкими і суперечливими. Все, що порушує стабільність, призводить до неоднорідності, нестійкості соціальних зв`язків, руйнування колективної свідомості (криза, змішання соціальних груп, міграція і т. Д.), Породжує порушення громадського порядку, дезорганізуетлюдей, і в результаті з`являються різні види девіацій.

Е. Дюркгейм вважає девіацію настільки ж природною, як і конформізм. Більш того, відхилення отнорм несе не тільки негативне, а й положітельноеначало. Девіація підтверджує роль норм, цінностей, дає більш повне уявлення омногообразіі норм. Реакція суспільства, соціальнихгруп на девіантну поведінку уточнює кордону соціальних норм, зміцнює і забезпечує соціальну єдність. І, нарешті, девіація способствуетсоціальному зміни, розкриває альтернативу існуючому стану справ, веде до совершенствованіюсоціальних норм.

Теорія аномалії отримує подальший розвиток у Р. Мертона. Главнойпрічіной девіації він вважає розрив між цілями суспільства на соціально схвалюються засобами здійснення цих цілей. Відповідно зцим він виділяє типи поведінки, які, з його точкизрения, є разом з тим типами пристосування до суспільства. Мертон показує це на прикладі ставлення американців ктакой мети, як досягнення багатства.

перший тип поведінки - конформність - передбачає відповідність і культурним цілям, і засобам.

другий тип девіантної поведінки - інновація - предполагаетсогласіе з цілями, але заперечення соціально одобряемихсредств їх досягнення. Беручи, наприклад, мета досягнення багатства, представники нижчого класу не могутпользоваться такими засобами досягнення, як заняття престижної діяльністю, освіту, економічний успіх. Звідси схильність кнезаконним способам осуществленіяцелі: рекету, спекуляції, шантажу, торгівлі наркотиками.

Третій тип - ритуализм - передбачає, навпаки, отріцаніецелей, але прийняття традиційних, схвалюваних суспільством засобів їх досягнення. Він обичновиражается в зниженні рівня домагань ічасто зустрічається, на думку Мертона, у представників нижчого шару среднегокласса. Це може служити істочнікомдевіантного поведінки, наприклад, убюрократа, абсолютизирующего формальні процедури.

Четвертий тип - ретретизм - передбачає заперечення і цілі, і коштів. Найбільше ретретизм характерний для осіб, які опинилися внеобщества: бродяг, наркоманів, п`яниць та ін., Які відмовляються від пошуку безпеки, престижу, домагань на гідність.

п`ятий тип - бунт - передбачає відчуження від панівних цілей і стандартів іформірованіе нових цілей і засобів.

Відомий соціальний антрополог Я. Лінтон ввелпонятія модальної і нормативної особистості. В результаті подібних процесів соціалізації (а практично кожне суспільство і держава багато зусиль витрачають на освіту, виховання іподдержаніе культурних стандартів життя своїх молодих ізрелих громадян) люди аж ніяк не ведуть себе як «інкубаторскіе», хоча можуть потрапляти в подібні обставини і виглядати, на перший погляд , схожими.

Нормативна особистість - та, риси якої краще всього виражають дану культуру, це як би ідеал особистості даної культури.

Модальна особистість - статистично більш поширений тип відхиляються від ідеалу варіацій. І чим болеенестабільним стає суспільство (наприклад, в перехідні, транзитивні періоди системних перетворень), темотносітельно більше стає людей, соціальний тип яких не збігається з нормативної особистістю. І, навпаки, в стабільних суспільствах культурноедавленіе на особистість таке, що людина в своїх поглядах, поведінці іфантазіях все менше і менше відривається від нав`язаного «ідеального» стереотипу. Він добре знає, яким ондолжен бути, а слухняних і тямущих суспільство зазвичай заохочує: вони - основа соціальнойстабільності, тому стабільно і іхвознагражденіе за «зразкову поведінку».

Відповідно до культурологічним поясненням, девіація виникає в результаті конфліктів між нормами культури. Вобществе існують окремі групи, норми которихотлічаются від норм решти суспільства. Це обумовлено тим, що інтересигруппи не відповідають нормам більшості. Наприклад, в таких субкультурах, як вуличні банди або групи ув`язнених, поліція скорееассоцііруется з каральної іліпродажной організацією, ніж зі службою з охорони порядку і захисту приватної власності. Член такої групи засвоює її норми і, таким про разом, становітсянонконформістом з точки зору шірокіхслоев суспільства.

Міллер (1958) стверджував, що існує яскраво виражена субкультуранізшего прошарку суспільства, одним з проявів якої є групова злочинність. Етасубкультура надає огромноезначеніе таким якостям, як го- товності до ризику, витривалість, прагнення до гострими відчуттями і «везіння». Оскільки члени бандируководствуются цими цінностями у своєму житті, інші люди, в першу чергу представники середніх верств, починаю относитьсяк ним як до девиантам.

Відповідно до культурологічним поясненням, девіація має місце, коли індивід ідентифікує себе ссубкультурой, норми якої суперечать нормам доминирующе культури. Але здесьвознікает питання: чому лише некотрие люди засвоюють цінності «девіантною» субкультури, в той час як інші відкидають її? Одні дослідники стверджують, що злочинності навчаються. Люди засвоюють девіантну поведінку в ході спілкування із злочинцями. Якщо більшість друзів і родичів тієї чи іногочеловека займаються злочинною діяльністю, існує ймовірність, що онтоже стане злочинцем.

Кримінальна девіація є результатом переважного спілкування з носітеляміпреступних норм. Більш того, соціологи ретельно описали чинники, сочетаніякоторих сприяють кримінальному поведінці. Вони підкреслюють, що важнуюроль в цьому грають не контакти з безособовими організаціями або інститутами, аповседневное спілкування.

Говард Беккер у своїй книзі «Аутсайдери» (1963) відкинув багато психологічні і соціологічні пояснення Девиации, потомучто вони засновані на «медичної моделі», згідно з якою людина, що виявляє девіантну поведінку, вважається в деякому сенсі «хворим» .Такі підходи не учітиваютполітіческого аспекту девіації . Беккерсчітал, що девіація на ділі обумовлена здатністю впливових группобщества (маються на увазі законодавці, судді, лікарі та ін.) Нав`язувати другімопределенние стандарти поведінки. «Соціальні групи створюють девіацію, - пісалон, - оскільки вони дотримуються правил, порушення яких вважається девіацією-крім того, вони нав`язують ці правила певним людям, яким" наклеюються ярлики "аутсайдерів. З цієї точки зору, девіація - неякісна вчинку, який робить людина, а скоріше наслідок прімененіядругімі людьми правил і санкцій проти "порушника" ».

Концепція Беккера і подібні до неї названі теорією стигматизації (наклеювання ярликів), т. К. Оніоб`ясняют девіантну поведінку здатністю впливових груп ставити клеймо «девиантов» членам менш впливових груп. Саме так чинили з неграми вАмеріке. Вони піддавалися переслідуванню і іноді лінчуванню по ложнимобвіненіям в згвалтуванні білих жінок. Коротше кажучи, Беккер висловив думку, що «судження про те, чи є той ілііной вчинок девіантною, зумовлено його характером (мова йде про те, связанлі він з порушенням якогось правила), а також тим, як його оцінюють другіелюді».

Більшість людей порушують деякі прийняті в суспільстві норми і правила поведінки. Підліток може покуріватьсігарети з марихуаною. Адміністратор робить приписки до рахунку, хтось питаетсязаніматься гомосексуалізмом. Навколишні спочатку дивляться на ці вчинки сквозьпальци, а людина, що порушує правила, швидше за все не вважає себе девіантом.Лемерт (1951) називає цей тип поведінки первинної девіацією. Але що станеться, якщо один, член сім`ї, колега або поліцейський дізнаються про такі вчинки ірасскажут іншим? Часто це призводить до того, що називається вторічнойдевіаціей: на людину ставлять клеймо девианта, оточуючі починають обращатьсяс ним як з девіантом, поступово він і сам звикає вважати себе таким Івест себе відповідно з цією роллю.

конфликтологический підхід до девіації представлений группойсоціологов, які називають себе «радикальними кримінології». Вони відкидають всі теорії злочинності, трактують її як порушення общепрінятихзаконов. Згідно конфліктології, створення законів і підпорядкування їм являетсячастью кбнфлікта, що відбувається в суспільстві між різними группамі.Так, коли виникає конфлікт між владою і деякими категоріяміграждан, влади зазвичай обирають варіантпрінудітельних заходів. Наприклад, співробітники поліції з большейготовностью застосовують закони, спрямовані проти бідняків і не прічастнихк влади, тих, кого можна придушувати, не зустрічаючи опору.

Інші конфликтологи, що розділяють марксистську точку зору, стверджують, що закони та діяльність правоохранітельнихорганов - це знаряддя, які правлячі класи (володіють средстваміпроізводства) використовують проти тих, хто позбавлений влади. Наприклад, в XI1 в. биліпріняти закони, що забороняють бродяжництво, що було обумовлено стремленіемземлевладельцев змусити бідняків працювати, бо в той час кожен десятийработнік загинули від чуми або його забирали в загони хрестоносців.

Таким чином, «радикальна кримінологія» не цікавиться, чому люди порушують закони, а занімаетсяаналізом сутності самої законодавчої системи. Прихильники цієї теоріірассматрівают «девиантов» не як порушників загальноприйнятих правил, а скоріше какбунтарей, які виступають проти капіталістичного суспільства, яке прагне «ізолювати і помістити в психіатричні лікарні, в`язниці і колонії длянесовершеннолетніх безліч своїх членів, нібито потребують контролі» (Тейлор та ін., 1973).

3. Основні форми девіантної поведені.я

До основних форм девіантної поведінки в сучасних умовах можнавіднести злочинність, алкоголізм, наркоманію, суїцид. Кожна форма девіації має свою специфіку.

Злочинність. Соціологічні дослідження злочинності і її причин беруть початок в работахрусского статистика К.Ф. Германа (1824 г.). Потужний поштовх розвитку соціології злочинності дала робота франко-бельгійського вченого - математика-статістікаЛ.А. Кетле «Соціальна фізика» (1835 р.). У ній, спираючись на статистичний аналіз, Кетле приходить до висновку про те, що кожен соціальний лад передбачає певну кількість іопределенний порядок злочинів, що випливають із його організації.

У міру вивчення проблем злочинності все більша кількість чинників, що впливають на еедінаміку, потрапляє в поле зору дослідників. До них можна віднести: соціальний стан, рід занять, освіту, злидні як самостійний фактор. Виявлено також особливе значення декласування, т. Е. Разрушеніяілі ослаблення зв`язків між індивідом ісоціальной групою. У 30-ті роки ХХ століття дослідження, проведенниепредставітелямі так називаемойчікагской школи в соціології, виявили вплив внутрішньоміських відмінностей на уровеньпреступності: самі «преступниерайони» - райони, де присутня висока ступінь соціальної дезорганізації. До сихпор залишається дискусійною проблема співвідношення біологічного і соціального уформуванні злочинної поведінки.

Як відзначають дослідники, розвиток злочинності в пашів країні за основними якісними показниками прібліжаетсяк загальносвітовим тенденціям. Хоча поки що реєструється рівень злочинності у насніже, ніж в індустріальних країнах, але дуже високий темп приросту преступленій.В зв`язку з цим потрібно враховувати, що злочинність має поріг кількісного ікачественно насичення, за яким вона з кримінологічної, правоохоронної проблеми перетворюється в проблему політичну.

У Росії на стан злочинності великий вплив робить перехід до ринкових відносинами поява таких феноменів, як конкуренція, безробіття, інфляція.Спеціалісти відзначають, що поки ще характер злочинності в нашій країні можна визначити як «патріархальний», але вже помітні процеси, що говорять про «індустріалізації» девіантності.

Злочинність - відображення пороків людства. І до сих пір викорінити її не вдалося ні одномуобществу. В даний час необхідно зосередитися на реальній задачі -зниженням темпів приросту й утриманні злочинності під контролем на соціальнотерпімом рівні.

Алкоголізм. З давніх-давен людству відомі п`янкі напої. Виготовлялися вони з рослин, і їх споживання було частиною релігійного ритуалу, яким сопровождалісьпразднества. Порівняно дешевий спосіб отримання міцних напоїв був освоенв XVI в. Корінні зміни відбулися після того, як був відкритий промишленнийспособ отримання етилового спирту. Саме це відкриття зробило возможниммассовое споживання алкоголю, і в XVIII в. пияцтво набуло широкого размахв таких європейських країнах, як Англія, Німеччина, Швеція та ін. Приблизно в етоже час в Росії швидко входить у вживання горілка. Можна сказати, що XIX ст. породив, а XX в. погіршив дуже складну проблему для людської цивілізації-проблему алкоголізму.

Фактично алкоголь ввійшов у наше життя, ставши елементом соціальних ритуалів, обов`язковою умовою офіціальнихцеремоній, свят, деяких способів проведення часу, вирішення лічнихпроблем. Однак ця соціокультурна ситуація дорого обходиться суспільству. Як свідчать статистика, 90% випадків хуліганства, 90% згвалтувань пріотягчающіх обставин, майже 40% інших злочинів пов`язані з опьяненіем.Убійства, грабежі, розбійні напади, нанесення тяжких тілесних поврежденійв 70% випадків відбуваються особами в нетверезому стані-близько 50% всехразводов також пов`язано з пияцтвом.

Вивчення різних аспектів споживання алкоголю і його наслідків представляє велику сложность.По якими критеріями можна судити про алкогольну ситуації і її динаміці? Якправило, використовуються три групи соціологічних показників остротиалкогольной проблеми і масштабів поширення пияцтва в країні: по-перше, рівень споживання алкоголю на душу населення і структура споживання-по-друге, характеристики масової поведінки, що є следствіемпотребленія спіртного- по-третє, шкода, завдана економіці і обществупьянством.

Показник рівня споживання алкоголю має сенс тільки в поєднанні з даними про структуру споживання. Слідвраховувати і ще цілий ряд характеристик, наприклад, регулярність споживання, тривалість, зв`язок з прийомом їжі. Важливими є й особливості розподілу загального обсягу споживання алкоголю серед населення: чисельність і склад питущих, непитущих, питущих помірковано розподіл споживання алкоголю між мужчінаміі жінками, по віковим групам та іншим соціально-демографічними прізнакам.Поведеніе при однаковому ступені сп`яніння та оцінки цієї поведінки такжесущественно розрізняються в соціокультурних та етнічних групах. Все перечісленниехарактерістікі входять в поняття моделі алкогольного споживання.

В історії боротьби суспільства з алкоголізмом можна знайти два напрямки. По-перше, обмеження доступності спиртних напоїв, скорочення їхнього продажу і виробництва, підвищення цін, жорсткість каральних заходів за порушення заборон і ограніченій.Во-друге, зусилля, спрямовані на зменшення потреби в алкоголі, улучшеніесоціальних і економічних умов життя, зростання загальної культури і духовності, спокійна, зважена інформація про шкоду алкоголю, формування у населеніябезалкогольних стереотипів поведінки.

Історія боротьби з алкоголізмом знала і спроби введення на території деяких країн «сухогозакона» (Англія, США, Фінляндія, Росія). Всі вони не досягли своєї мети, тому що наявність алкоголю - не єдина і не головна прічінасуществованія алкоголізму. Проблема подолання пияцтва і алкоголізму являетсясложнейшей, вона включає економічний, соціальний, культурний, психологічний, демографічний, юридичний і медичний аспекти. Тільки з урахуванням усіх етіхаспектов, можливо її успішне рішення.

Наркоманія. Термін походить від грецьких слів narke - «заціпеніння» і mania - «сказ, безумство». Це захворювання, яке виражається у фізичній і (або) псіхіческойзавісімості від наркотичних засобів, поступово приводить до глубокомуістощенію фізичних і психічних функцій організму. Наркоманія (наркотизм) як соціальне явище характеризується ступенем поширеності потребленіянаркотіков або прирівняних до них речовин без медичних показань, кудавходіт як зловживання наркотиками, так і хворобливе (звичне) іхпотребленіе. Конвенція про психотропні речовини 1977 р якості наркотіковрассматрівает речовини, що викликають залежність (звикання) на основевозбужденія або пригнічення центральної нервової системи, порушення моторнихфункцій, мислення, поведінки, сприйняття, появи галюцинацій або ізмененіянастроенія. Всього налічується близько 240 видів наркотичних веществрастітельного і хімічного походження.

Точна кількість осіб, що зловживають наркотиками в нашій країні, визначити навряд чи возможноіз недосконалість системи соціального контролю, але за деякими оцінками в 1994 р їх число могло скласти від 1,5 до 6 млн. Чоловік, тобто. Е. Від 1 до 3% всього населення Росії. Переважна більшість наркоманів (до 70%) - це молоді люди у віці до 30років. Співвідношення чоловіків і жінок становитьприблизно 10: 1 (на Заході - 2: 1) .Більше 60% наркоманів вперше пробують наркотики у віці до 19 років. Такимобразом, наркоманія - це перш за все молодіжна проблема. Тим більше, чтозначітельная частина наркоманів, особливо тих, хто вживає так звані «радикальні» наркотики (похідні опійного маку), до зрілого віку недожівает.

Суїцид. Суїцид - намір позбавити себе життя, підвищений ризик здійснення самогубства. Етаформа відхиляється пасивного типу є способом відходу від нерозв`язних проблем, від самого життя.

У різні епохи і в різних культурах існували свої оцінки цього явища: часто самоубійствоосуждалі (з точки зору хрістіанскойморалі самогубство вважається тяжкімгрехом), іноді ж допускали і вважали в певних ситуаціях обов`язковим (наприклад, самоспалення вдів в Індії, звичай саті, або харакірісамураев). При оцінці конкретнихсуіцідальних актів багато що залежить від мотівові обставин, від особливостей особистості. Дослідження свідчать, що фактором, що провокує суїцидні поведінку, виступає спеціфіческаякомбінація таких характеристик, як стать, вік, освіта, соціальне ісемейное положення.

Світовий досвід дослідження самогубств виявляє основниезакономерності суїцидні поведінки. Суїциди в большейстепені характерні для високорозвинених країн, і сегоднясуществует тенденція до збільшення їх числа. Суіціднаяактівность має певні часові цикли. Фактвесенне-річного піку іосенне-зимового спаду її був отмеченеще Е. Дюркгеймом. Кількість самогубств зростає у вівторок і знижується в середу-четвер. Кінець тижня більше «небезпечний» для мужчін.Соотношеніе між чоловіками й жінки приблизно таке: 4: 1 при вдалих самогубства і 4: 2 при спробах, тобто. суїцидні поведінка мужчінчаще призводить до трагічного результату.

Відзначено, що ймовірність прояву цієї форми відхилень залежить і від вікової групи. Самогубства совершаютсячаще у віці після 55 і до 20 років, сьогодні самоубійцамістановятся навіть 10-12-річні діти. Світова статістікасвідетельствует, що суїцидні поведінка частіше проявляється в містах, серед самотніх і на крайніх полюсахобщественной ієрархії.

У Росії початку XX в. суїцидні поведінка не отримало такого поширення, як в ряді європейських країн. До 80-м р ситуація істотно змінилася: СРСР по частоті самогубств превзошелнекоторие з європейських країн (30 на 100 тис. Населення), потім спостерігалося зниження числа самогубств до 19 на 100 тис. Населення в 1989 г.Однако той глибокий соціально-економіческійкрізіс, в якому знаходяться сегодняреспублікі колишнього СРСР, викличе, як счітаютсоціологі, нову хвилю самогубств.

Дослідження суїцидні поведінки на території колишнього СРСР виявляє цілий ряд особливостей. Всі колишні республіки Радянського Союзу можноусловно розділити на дві групи: перша - республіки Європейської частини бившегоСССР, Росія, Грузія, в них рівень самогубств серед міського населеніяніже, ніж серед сільського, і становить близько 70% - друга - республіки Середньої Азії, Закавказзя (крім Грузії ), Казахстан- тут рівень міських самоубійстввише, ніж в сільській місцевості, в середньому в 2 рази. Перше співвідношення можнаназвати європейським, а друге - азіатським типом поширення самоубійств.Азіатскій тип поширення самогубств пояснюється національно-релігіознимітрадіціямі, особливостями міжособистісних відносин, великою колічествоммногодетних сімей, урбанізаціей- європейський - неблагопріятнойсоціально-економічною обстановкою на селі, стагнацією сільського життя, відтоком працездатних селян у міста , старінням сільських жителів. За цим жепрічінам серед міст за кількістю самогубств лідирують малі і середні.

Нарешті, безсумнівна зв`язок суїцидні поведінки з іншими формами соціальних відхилень, наприклад, з пияцтвом. Судовою експертизою встановлено: 68% чоловіків і 31% женщінпокончілі з життям, перебуваючи в стані алкогольного сп`яніння. На обліку какхроніческіе алкоголіки складалися 12% вчинили самогубство чоловіків і 20,2% всіх хто вчинив замах на своє життя.

Список літератури

• Волков Ю.Г., Мостова І.В. Соціологія. - М .: Гардарика, 1998..
• Гилинский Я.М., Смолінський Л.Г. Соціодинаміка самогубств // Социс. 1988. № 5. С. 62).
• Гуревич П.С. Психологія М: Знання, 1999..
• Психологія. - М: Проспект, 1999..
• Соціологія.-Ростов-н / Дону: Фенікс, 1999..

Відео: Теорія Розбитих Вікон